恭逢绍云长老圆寂纪念日|“用功办道,要生死心恳切”

2023-07-23 06:01:00 发布: 人气:3
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六月

初六


 



当代禅门巨匠绍云长老

圆寂一周年纪念日




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 1. 长老生平



绍云长老,俗姓黄,名德泉,字清濂,安徽省含山县张公乡油坊自然村人,生于1938年农历九月初二。


长老幼入私塾,日记万言。十二岁得遇佛法,皈依于虚云老和尚座下。十九岁徒步前往江西永修县云居山,于年逾一百一十岁的虚云老和尚座下剃度,得赐法名宣德,字绍云,成为虚老关门弟子。同年秋在广东南华寺虚云老和尚座下受具足戒。


后随师回云居山,苦研佛学。从海灯法师学习经教,从虚老学禅堂诸规,并随侍老和尚左右,数年如一日。



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1958年春,蒙恩师嘉许,授以沩仰宗第九世法牒,年仅二十余岁。表信偈云:


宣宏鹫岭拈花旨,德证灵虚生相融。

绍传觉皇真实义,云居妙化泽慈云。


后遭法难,信心不退,道念弥坚;行持精严,表里如一。1995年重返云居山,受一诚长老礼请,出任真如寺禅堂首座,领众熏修,受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》,并节录虚老的《参禅法要》。1999年应邀前往香港宝林禅寺开示,其开示蒙圣一老法师亲自作序,编《绍云法师开示录》一书。



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2001年应含山县四众礼请,任褒禅寺住持,复建唐代慧褒禅师初创之古道场。2004年,主持复建虎丘绍隆禅师道场含山县佛慧寺。2006年6月,应请住持司空山二祖道场。


以此同时,长老遍受各方丛林寺院礼请,兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、少林寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。曾先后应邀到印度、缅甸、泰国、美国、意大利等地弘法。


长老为绍隆佛法,虽古稀高龄,仍不遗余力。常年领众坐香、听经、上殿、过堂,躬亲示范,耳提面命,慈济众生,兴教利他。德感龙天护佑,四众皈仰。留有《云居仪轨》、《虚云老和尚在云居山》、《绍云法师开示录》、《多余的话》、《褒禅寺开示录》等多部著作。



2.与虚云老和尚的殊胜因缘

 

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1957年 虚云老和尚118岁与大众法师摄于云居山

右一后位为绍云法师

 

1956年8月,绍云法师高中毕业。当时的他只有19岁,一路从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求出家。


据绍云法师自述,他从16岁开始,就已经瞒着家人给虚云老和尚写信,幸运的是虚云老和尚每次都亲笔给他回信。


虚云老和尚初次见到年少的绍云法师,问他为何出家。绍云法师答:为了成佛!这个回答让虚云老和尚很是欢喜,随即收下年仅19岁的绍云法师,并亲自为他剃度,取名宣德,号绍云。



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3.绍云长老法语



绍云长老的开示,简明直指,悲心恳切。现恭录长老部分法语,供养有缘:


长老法语    一  

我们讲用功办道、了生脱死、一切放下,我们自己反问自己,我们放下了多少?我们是不是真想了生脱死?


骗别人好骗,骗自己骗不过啊!到临命终、四大分解的时候你骗谁啊?

长老法语   二  

我们要有一个铁打的志向。也就是我看这一句话头,念一句佛号,不管忙也好、闲也好,遇到烦恼也好,我都不让它被打失。


一天到晚用在当下这一念当中,能把当下这一念把持住的人,是真会用功夫的人。


不把持当下这一念,光搞事相,有的磕大头,有的在那里忏悔,种种的现象。当下这一念把持不住,那些外相搞再多也得不到真正利益啊!

长老法语   三  

了生死的人,必须要有个铁石的心肠。何为铁石的心肠?就是坚毅不拔。


你再讲困难,我偏要到那个地方,我偏要做,不达到目的决不罢休!


没有这个铁石心肠和志愿,就想了生死,往生极乐世界,哪有这么便宜啊!

长老法语   四  

用功办道,要生死心恳切。你生死心恳切,对世间一切的攀缘就能彻底放下。


不然,你身体坐在这里,心念还坐在家里。有的人经营公司,还在记挂公司如何如何,妄念不断。


彻底放下不单外缘放下,就是内里的妄想影现出来,你也不要睬它。

长老法语   五  

净土宗祖师印光大师说得好:修学一切法门,以恳切至诚为主要入门。


念佛也好、参禅也好、持咒也好、诵经也好,都要有一个恳切至诚的念头,才能得到佛法的真实利益。


如果你把它当成一个世间的儿戏,搞了玩的、试试看、碰碰瞧,不但得不到利益,而且还要得到不好的果报。


为什么呢?心思活跃,对佛说的修行大法没有一点恭敬虔诚的念头,自己犯一个亵渎之过。



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恭逢明教契嵩禅师圆寂日


这个时候,我们要懂得忏悔


我们以为自己信佛,但真的知道佛法的精妙吗?





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