天地间最殊胜的供养

一个人的情绪很平稳，说话的声音就会中气饱满，充满磁性，这样的音声听起来也会让人很享受。

佛陀就是这样的，诸大菩萨也是这样，叫“具足六十韵音语”。佛陀一出声，凡夫的烦恼瞬间就消失了，所以阿罗汉叫“声闻”，就是闻声悟道，听到佛陀的声音就开悟了。

在我们这个时代，需要更加用心地去听闻佛法。虽然我们“去圣时遥”，伟大的圣贤时代已经离我们越来越遥远了，但圣贤的思想、圣贤的声教还在人间。虽然这个声音很弱小，但有心的人还是可以用自己的生命去放大这个弱小的声音，并深入地专注它。

我们生活在一个共业的世界，有共同的恶业，也有共同的善业。

我们共同到佛门清净之地来闻思佛法，思考这个重大的生命话题，乃至一起称念佛号，一起讽诵大乘经文，一起念佛心咒，这都叫善业。

如果一个人从事的是养殖业、屠宰业，供人宰杀或贩卖，这叫不善业。如果自己吃肉、买股票买到屠宰股，这都叫共恶业。

同时还有共善业，就是好的、善的事业我要参与一份。我从学佛开始就特别喜欢这个，到哪里都供僧，哪里建寺庙了，哪怕再少的钱，也要随喜一下，建寺的功德海里就有我的一滴，这叫共善业。

僧人里有贤圣僧，也有凡夫僧，都是有功德的。你想想看，你的家乡有几个出家人？你住的小区有几个？你的同学、同事里有几个是出家人？很少的。不要说佛法不可思议了，就是一个人能发心出家，能告别世俗的家，能随顺于解脱道，这都是不可思议的，所以僧人叫“人天福田”。

我们心中时时刻刻都要有供养三宝的意识。比如一阵春风拂面，那么轻柔温暖，这样一种心灵的美好，都可以拿来供养的。

我们不要狭义地理解“供养”只有金钱，实际上遇到的一切美好都是可以供养的。哪怕是一个善良的念头，都可以供养父母，供养祖先，供养三宝。

《华严经》云：“诸供养中，法供养最。”尤其我们的身口意遵循佛的教导，按照戒定慧的修行来作供养，是最殊胜的供养。

此时此刻，我们每个人的心灵世界，乃至每一个细胞、每一个念头里，都有观音菩萨的光芒。我们发菩提心供养、教化众生供养，这是天地间最殊胜的供养，这份供养是可以光耀门庭、光宗耀祖的，你供养谁，谁就解脱。