念头不起则已,一起必落一界,我们介尔一念之心便具足十个法界:第一是佛法界,第二是菩萨法界,第三是缘觉法界,第四是声闻法界,第五是天法界,第六是人法界,第七是阿修罗法界,第八是畜生法界,第九是饿鬼法界,第十是地狱法界。前四乃悟界,为圣者之法界,后六属迷界,为六凡之法界,亦即六道轮回之世界;再者,后九界为因,前佛界为果,故十法界又称“九因一果”。
我们一发心修行,虽然未能直证四圣法界中之任何一界,但是已经开始在做返邪归正、破迷转悟、去恶从善乃至超凡入圣的功夫了。我们若早早发心吃素念佛,那么就早早已经随顺四圣法界了;不仅如此,一念念佛之心生起,则横跨九因了,直趋果界了!《华严经》里讲:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”这里面的法界就是指的十法界,你现在介尔一念之心不起则已,一起必落一界。
譬如我们在念佛的时候,我们不觉之间已经转入佛的法界了;又或一念介尔之心上求下化,即彰显菩萨法界了;又或一念介尔之心独观因缘事理,不乐调御他人,即入缘觉法界;又或一念介尔之心,单单自己吃素念佛,超出就好了,不管一切,那就是声闻法界了。若你介尔一念之心勤修五戒十善,倘得上品则转入天法界,中品则不失人法界,下品便落入阿修罗法界;又若介尔一念之心从迷从恶,犯下品五逆十恶则转入畜生法界,中品五逆十恶则转入饿鬼法界,上品五逆十恶则转入地狱法界。
——悟公上人