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我们皈依三宝,就代表所有佛,所有法,所有僧,都要普遍地恭敬。
为什么?这叫大概率学佛,概率越大,失败的几率就越小。只要按照这个方向去走,就可以越走越光明,一直走进光明。
皈依三宝是一个团体,是整个这个世界里的大乘常住三宝。三宝是什么?是排着人墙把大家传到光明处去,不是靠一个人。
你学佛当中无论遇到哪一位善知识,他再弱势,你都要感恩他。他那双手再纤细,个子再小,也会把你托起来递给另外一位师父,然后另外一位师父再递,一位递给一位,一直把你递到极乐世界。所以这个过程中的每一位你都要感恩。
这中间,有可能哪一位在哪一个时刻就倒下了,但你放心好了,我们一尊观音菩萨就千手千眼的。为什么千手千眼?除了众生多,也是因为手手要相互帮助呀。
你看拿筷子还要几个手指头才能把两根筷子夹起来运用自如。两只手,每只手有每只手的作用,没有说哪一只手是多余的,没有哪一个手指头是多余的。
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包括我们现在学佛,不要拿这个凡夫分别心的眼光去看待三宝。一个小小的庵堂,一个师父还在那晨钟暮鼓,纤弱地在那里,低调地在那里,很惭愧地在那里,甚至有时候很砢碜地在那里……本来就是很不容易的。在五浊恶世,管他灯大灯小呢,有个小小如萤之火,也能给黑暗带来光明。你不要嫌弃他,有可能就是那一个很砢碜的,他披个袈裟还披得很牢,一做功课一个人敲好多法器,那师父有可能就是千手观音呢。
这个娑婆世界,有一点点三宝的形象都是很奢侈的。所以不要拿我们世俗的标准去衡量别人。千万不要说哪里才有佛法,哪里才是正法,这世间到处都有佛法,都有正法。也不要说“我是谁的徒弟”,你是三宝的徒弟。
上图:左一悟公上人、中间明旸长老、右一静慧长老
古人就告诫我们,如果你要赞美师父,需要很谨慎。不仅要看你讲话的对象够不够格,就是自己独处好了,也可以照着镜子问问自己,你的心里真的对师父充满赞叹和感恩吗?很多时候未必是这样。
你一辈子没有多少机会可以赞美师父的,因为你一生当中没有多少时候能真实地受用佛法。当你受用到佛法的那一刻,不管你是在天涯海角,你都会泪流满面的。然后你会对天下所有大善知识,无上地恭敬,至诚地顶礼。
实际上你赞美师父跟师父没有关系,是你心里得到佛法的受用了,那才是你真正地由衷地赞美师父的时候。
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
“
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