我们做凡夫的原因——传喜法师

　　十二因缘告诉我们为什么做凡夫？我们做凡夫是什么原因呢，你是什么事做错吗？想一想：我做错是因为我老公不听话，因为我小孩不听话。我们为什么要吃肉啊？因为我身体要长肉。我们就会为自己找出很多理由，这些理由无形中接成一条苦链。因为所有的苦链接纠缠，苦海的链，这苦海不是由一瓢水组成的，是很多水组成的。那彼此的因缘是什么呢？那忧悲苦恼、生老病死，从哪来的？

　　生老病死再给它倒过来，你看，生老病死，忧悲苦恼由什么呢？有生，为什么有生呢？因为有。为什么有？因为有取。为什么有取？因为我爱他。为什么爱呢？因为我有受。我有这个觉受。为什么有受呢？因为有触。为什么要触呢？因为有六入。眼耳鼻舌身意它会有触，触是眼耳鼻舌身意中的一种。为什么有六入呢？因为有名色，我的对境，为什么有对境呢？因为有行。有行才会有对境，为什么有行呢？因为名色缘识，这个识，分别意识。为什么有分别意识呢？因为有行。为什么有行？最后说我不知道。不知道就是无明。大无明，不知道这从哪来的。

　　你像我们现在为什么有行？太阳在走，地球在转，我们认为这个很正常啊，这大自然啊。你能超越这个吗？你能超越你现在所站的你的坐标点吗？你能超越它吗？你不能超越它，那划地为牢啊。你站在那，那就是你的时间和空间的牢狱，不得自在。那你就是一个生死凡夫。你是生死凡夫，所以你就会要这个要那个，一天不死啊，要饭吃啊，两天不死啊要衣服穿。衣食住行就都需要，因为都需要，你就已经陷在了物质的一个牢笼当中。不管你从小长大，你读书、你工作都是为了克服这个牢笼，但不是从究竟上根本上解决，只是应付它，因为要衣服穿，所以我要赚钱，我要买布、买衣服。因为要吃的，所以我要工作，我要购买食物。这些都衣食受用都不是从究竟根本上解决的，只有修行是从根本上解除这些，摆脱这些，最终走向解脱。

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