悟雾于云——传喜法师参访绵竹市云悟寺

　　“生命的最高成就，就是觉悟。”2014年10月21日上午，从绵竹市汉旺镇青龙村的万人冢下来，传喜法师只此一言，便再无语，众人各自默默领会。车行不过十余分钟，我们来到云悟寺，这里曾经是海公上师的道场，也是传喜法师入川参访的重要一站。

　　云悟寺原名“云雾寺”，明朝嘉靖年间始建于绵竹市云雾山，虽然海拔只有1500多米，因常年云雾缭绕，云雾寺由此得名。依山而建的寺庙，分别为上院、中院、下院，各院之间的距离有将近一小时的路程，一山连几院，独具匠心，远近闻名。1941年，一代高僧能海法师来到这里讲经传法，又于1943年在寺里举办《护国金刚道场》，翻译藏传经典，弘扬佛法，并将寺名更为云悟寺，沿用至今。2008年5月12日，云悟寺在汶川大地震中主体建筑完全垮塌，损失惨重。

　　当我们来到下院时，除了主殿已然修缮一新，其余的大殿还在复建当中。一堵院墙上的几个金色大字在阳光映照下格外醒目：护国金刚道场。传喜法师即刻停下,伫立良久，虽已物是人非，但师公的遗愿仍在。而后驱车不过半个多小时又到中院，师承清定上师的云悟寺现任住持智净法师热情地向传喜法师介紹说：“从海公上师到定公上师再到智公上师，云悟寺已有三代传承，他决意坚守祖师道场，再难也要恢复下院、中院和上院的祖寺规制。”传喜法师深表赞叹，他还回忆了当年师从清定上师以及早年学习师公海公上师著作的经历。

　　海公上师即能海上师，诞生于四川省绵竹市汉旺镇，他是我国近代显密圆通的著名爱国高僧，为禅门临济宗第四十四世法脉。出家后他曾两度入藏求法，获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传。一生创建了成都近慈寺、绵竹云雾山、重庆、上海金刚道场、五台山清凉桥等多处密宗道场，在沟通汉藏佛教文化及和平解放西藏等方面作出了杰出贡献。

　　清定上师(1903-1999) ，浙江三门人，是当代中国佛教界德高望重的僧人。1942年，依止能海上师学修密法，随侍老上师。1946年即代上师应请往武汉、上海一带宏法讲经，组建上海金刚道场。返川后，遵师嘱主持重庆金刚道场。1948年，奉师命住上海觉园主持班禅纪念堂，成立上海金刚道场。1976年初获平反昭雪后，不忘济世救人，甘愿回家乡行医。1980年，于天台山国清寺弘法。1984年，应成都石经寺僧人邀请回寺任首座。1986年移住昭觉寺，不辞八十四岁高龄，提振道风，培植僧材，重辉祖庭。1999年，清定上师自在往生。

　　智敏上师，1927年生于浙江杭州市，幼小天资聪慧，十五岁沾闻佛法，1954年于五台山依上清下定上师披剃，依止当代高僧上能下海上师座下学修十三载，深得海公上师显密修行之心要。文革后继承海公上师之宏愿，辗转执教于厦门南普陀、莆田广化寺、四川宝光寺佛学院等地。

　　无论国难当头，亦或民族复兴，总能看到僧宝前赴后继舍生取义的身躯，总能看到佛法砥砺国家存亡重振中华的愿力。正如传喜法师常说的一句话：世间的阳光虽照耀万物，却终归有阴影。而佛法的智慧之光，周遍圆满，无遮无碍。纵观云悟寺百年苍桑，风起云涌时，雾为悟因，国难与时艰是民族成长的教育。悟为雾果，智慧与悲愿是兴邦利民的至宝。

　　愿以此朝圣功德，回施法界一切如母有情众生，祈愿生者皈依三宝，发菩提心回心向善，求生净土，往生者莲品高升，同踏大宝莲台，同圆种智。回向世界和平，灾难消除，风调雨顺，国泰民安。

——文字 妙丽 摄影 善净

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