【微视】在家众为何不能指责出家人？

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居士如何在寺院如理护持？为什么不能对出家僧人指责与抱怨？因为你是三宝弟子，三宝是我们的皈依处，不仅是你的，也是我的。纵使你说：那我看到了，那我怎么办呢？看到了，这是你的罪过，也是我的罪过。所有人犯的错，这都是我们自己的罪过。为什么？这是五浊恶世，这是末法的衰相。为什么是你的罪过呢？因为你生在五浊恶世，生在末法时代。为什么不生在佛陀正法时代？为什么不遇到释迦牟尼佛、迦叶佛？阿弥陀佛成佛以来已经十劫，十劫以来你早就可以得度了，你为什么还不得度？是不是自己罪过？

你看到这些不如法的现象，这就是罪证。你为什么会看到不如法的现象？因为你生在这样一个不如法的时代，你是有罪的。这就是修行人的回光返照，来让自己的心相续处在正知正念中，处在一个干净的状态中。你去埋怨他，你去指责三宝，你早已经下地狱了。为了维护自己不下地狱，自己还处在法的状态里，就应当这样思维。这是谁说的呢？佛陀说的，在《地藏十轮经》中有记载。

眼睛看到不如法的现象，就要忏悔自己的业障，心中对他的恭敬不能减少。你对于三宝的信心，应该做到不倒翁的状态，怎么打击都不退，这就是修行。这个时候也特别容易生起惭愧心，惭愧我生在五浊恶世。在这个五浊恶世的娑婆世界一分一秒，我就有一种惭愧。已经在这个时代了，你再不提起正念，你再不求解脱，更待何时啊？已经到这个份上了，多少血肉、生命的代价，都在唤醒你。

人生难得今已得，你如果有这样的正知正念，到寺院去，那就是一个修行处，那是娑婆世界的一个莲台，你要随喜它：佛法还住世啊！我去印度朝圣五次了，看见那些曾经是佛陀经行、禅定过的地方，但如今已是废墟了。

你看我们的寺院，里面还供着佛像，大雄宝殿窗明几净，出家人灵山芳形，云板应供，金殿讽经。佛法僧还具足，应当庆幸啊！所以你有如此的珍惜之心，有如此的护念，那你在寺院就是如理如法的。

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