【微视】用诸攀缘心，闻法亦成攀缘

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从第一卷里面，《楞严经》的开始：阿难尊者的因缘，为色所迷差一点破戒，由于这个非常懊恼、悲伤。所以见佛之后就特别惭愧，佛也因为这个因缘而问他。因为眼见色而心迷，佛就说那什么是眼？什么是心？由此而引发的。但是至少第一卷里面，佛陀已经告诉了我们什么是真心，什么是妄心。众生就是因为不识这个真心用诸攀缘，而无量劫沉沦在生死轮回中，所以从阿难的七处征心里面，所有的思维都是用攀缘心。不管是在外、在内、在中间、还是在哪，都是用攀缘心，所以都是错的。因为攀缘心的本身就是生死轮回的本，所以佛陀一遍一遍地否定阿难，因为什么？你用这个攀缘心做什么？就是闻法，法也成攀缘，纵使听佛亲自说，听文殊菩萨说，听诸大阿罗汉所议论，用诸攀缘心所思维的还是攀缘，所以由此可以知道《地藏经》里面地藏菩萨所讲：“南阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪。”因为什么呢？他们都是用诸攀缘心，所以心念都是虚妄的，这也就知道佛菩萨的慈悲啊，要破迷开悟，去妄成真！

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