传喜法师：九华山《地藏经》讲法开示（三）连载之二

　　佛陀涅槃之后，阿难尊者处理完所有的后事以后，迦叶尊者就集结经藏。集结的时候，阿难尊者还没证得阿罗汉果。四百九十九位阿罗汉都来到了摩伽陀国。阿阇世王也皈依了佛陀，也忏悔了，而且发愿做集结经典的护法，所有吃的都他提供。集结经藏的地点就在灵鹫山的七叶窟。

　　阿难尊者生大惭愧心，晚上打坐思维佛陀所教导的法，快天亮的时候，祂觉得有点累了，想躺下休息一下，就在躺的时候，身体一靠，头还没沾到枕头，证阿罗汉果了。阿难尊者证阿罗汉果是很奇特的。别人打坐，或站着、或经行、或听到佛陀的法，闻声而悟道。阿难尊者是靠下，头还没沾到枕头，大彻大悟证阿罗汉果。

　　祂赶快奔赴七叶窟。在窟门外面喊：“迦叶尊者，我已证阿罗汉果。”迦叶尊者在里面喊：“你既然证阿罗汉果，你不用开门就可以进来的。”阿难尊者就以神通力进去了。进到里面，迦叶尊者和在座的大家都非常高兴。为什么呢？因为佛陀所讲的教法，都在阿难的心里面，“世尊所讲法，流入阿难心”啊，所以集结经藏少不了阿难。

　　大家请阿难升座，大家也各个坐在宝座上，阿难坐在更高、更庄严的宝座上，请阿难为大众讲述佛陀曾经讲过的法。当阿难尊者坐上座之后，大家觉得特别奇特：佛陀又回来了吗？阿难尊者还没开口说话的时候，大家看着阿难，感觉跟释迦佛陀一模一样，光明晃耀，三十二相。阿难尊者跟佛陀就差两个相，佛陀三十二相，阿难三十相，也比祂矮一点，佛陀丈六金身，阿难比祂矮一个头，本来就跟佛陀很像。所以当阿难尊者一坐上法座，大家以为佛陀又活了——难道是过去释迦佛又活了吗？还是他方佛又来了呢？正在疑惑的时候，阿难尊者说：“如是我闻”。这个时候，有的阿罗汉不坐宝座了，下来还坐在地上，为什么啊？大家听到这四个字，又想到了佛陀，佛陀曾经讲法的情景，在大家眼前又现出来了。

　　所以，当我读到这四个字的时候，我也会想到这点，想到所有佛陀亲自宣说的法，为了我们所讲的法。但是世间无常，佛陀已经涅槃了，我们现在只能从经书上看到佛法，只能“如是我闻”。所以我们千万不能辜负佛陀对我们的教导，希望我们听了这个经法，要依教奉行，以后都能够亲自再见佛，再闻法。

　　世间无常，佛陀已经涅槃，我们进入末法时代也有一千多年了，所以“如是我闻”里面，不仅是闻成就，信成就，其实也是这个世间的无常法；再一晃，又几千年过去了，佛法经书也看不到了，出家人也看不到了，人的寿命在减少，罪业在增长。所以这个“如是”是信，表信，不仅是佛陀说，阿难尊者听，在座所有四百九十九位阿罗汉也都“如是”听到。