我们在圣地参与着古刹的重兴
就是把身心沉浸在其中
用生命来深刻地参悟大道
心净则国宁
我师父十几岁刚出家时,听到老师讲“他国作乱,我国安宁”,他就一直在思索,为什么“他国作乱,我国安宁”呢?后来经过十多年学习教理,再加上禅堂静坐、多年深刻思考等出家人的修行,在国清寺的禅堂里豁然体悟到“我国安宁”,才解开了这个题目。
“我国”一旦“安宁”,就会发现,“国乱”其实是心乱。他国为什么作乱?因为他的心不宁。自己的心安宁了,才知道“他国作乱”是什么;自己的心没有得现前的清净,不但不知道自己的心乱,也不知道别人的心乱,更不知道世界的乱是从哪里来的。
弘扬佛法,是改善社会环境、净化人心、和谐社会的有效方法。
所以,中华民族几千年文明就有很精准的指向:治国就是治人,治人就是治心。社会的危机,归根到底就是人的危机,就是心的危机。心灵的危机会展现在各行各业,就造成了很多社会问题。
心灵教育是社会上比较薄弱的环节,而宗教是心灵教育的重镇。我们弘扬佛法,让传统文化在人间住持、弘扬、推广,就是改善社会环境、净化人心、和谐社会的有效方法。
我们为什么来建寺院?就是让每个人的身心灵在建设寺院这个修法中得到净化,得到成长,让每个人都找到自己的人生意义和社会意义,也通过爱教来实践真实的爱国。
无论外在环境多么艰苦,我们还是做早晚功课、晨钟暮鼓,这就标志着僧团的入住。只要有心,就有道场。修行跟房子没有关系,遮风挡雨的房子只是福报的一种呈现。复建之初,我们坐在草地上也同样宣讲佛法。
现在流行一句话,很多人去青藏高原旅游,形容那个地方叫“缺氧不缺信仰”。实际上,只要有心,就有佛法。我们现在的条件越来越好了,更应该精进修行,这样才能不浪费当下。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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