福报是修出来的

因缘果报

五台山有一位老和尚，生活非常简朴，现在八十多岁了还光着脚，他在五台山有个“美名”——“赤脚大仙”！有时候给他多做了一个菜，他都要给这个菜磕头：“我哪有福报消受这道多出来的菜啊？”这让我们很感慨。自古以来，不管是哪个地方，这些有特殊成就的修行人都有一个不共的品格——爱惜物命，就是非常惜福。

这样的老和尚，大家都知道他有加持力，各种各样的人都会找他加持。其实，那些求他加持的人里面，很多人的生活都是很奢侈的，甚至挥霍无度，不知道爱惜物命，却要这么一个老和尚来加持他，殊不知，老和尚的加持力都是从他自己这样苦修、惜福中来的。

以前丛山长老也是这样的，能走路就不坐车，走到路好的地方就脱下鞋子，装到包里，为了节约鞋子，就这样把节约下来的钱拿去供僧。他老人家把有限的财节约下来都用在无量的功德上面了，我们呢？同样是钱，你花在不同的地方，结果是不一样的，花在供养三宝上，那就是功德无量呀！

我们每个人的福禄寿都是有限的，你把有限的福禄寿用在无量的功德里了吗？

我经常会想这样一个问题：一个普通的生命对这个世界有什么意义？宁愿要一个老和尚来加持你、来救你，老和尚还光脚呢，你自己家的鞋柜里有一柜子鞋，你天天在杀生吃肉、造恶业，还求老和尚给你加持，却不知道老和尚是用他的福禄寿来救你的呀！因为这个世界是能量守恒的。老和尚把自己的福禄寿给你了，你的生命有什么意义了吗？

我做居士的时候，就觉得自己这条命如草芥一般，有什么价值呢？所以宁愿把自己的生命供养给老和尚，让他们多活几年，这样的老和尚活在世界上，对人天都是真正有利益的。

大家来找我加持，不就因为我出家了、我念经、我修行吗？如果你也念经，你也修行，你也戒恶修善，你也吃素，你也放生，那你自己不是也有功德了吗？

诸天降吉祥

这个天地间不是我们感官所感受到的那样，实际上它有很多次序、很多频道、很多维度。我们每个人都有福禄寿，福禄寿从哪儿来的？“诸天降吉祥。”吉祥都是从高维世界降到低维世界的，所以福报是要修的，供养三宝的福报是不可思议的。

我们心灵的力量是有限的，总共“两滴半甘露水”，如果都用在烦恼上，那就是糟蹋了自己。我们的无明太重了，纵使佛菩萨再伟大，我们也不知不见。所以，我们要反省，要谦卑地、虚心地学习，不仅要看到佛菩萨表面的庄严，也要看到佛菩萨内在的悲愿力。