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佛法是无上尊贵的,
说法也要仗缘。
如果没有殊胜的缘,
法是流不出来的。
一个人到了寺院,如果以世俗的心去拜见方丈,未必能得到佛法的加持。而且,一个道场里的大善知识,往往不会一见面就给你讲很甚深的佛法。
我们出家人要去亲近一位师父的话,也需要很长的时间,除了要服务常住,还要有刻苦的求道之心,能够感动说法者了,这个法就自然而然地流露出来了。
所以,善知识身边有如理如法的好弟子,能让善知识有说法的状态,这是不容易的。
像我师父平时不开口的,一般的人来了,师父笑笑、看看就过去了;对一些有信仰基础的人,他才会静下来讲一点简单的,但实际上,简单的佛法也是不简单的。
我们现在还能听到、看到师父老人家的讲法,是非常不容易的,这需要非常殊胜的因缘。或许你亲自去亲近他老人家,他也未必会跟你讲这些,因为不具有说法的缘,但他老人家还是竭尽力量来给我们说法。
我们对善知识能生起殷重心是不容易的,听法也需要状态。每个人把自己的烦恼打扫干净,把自己的“小屋子”腾得窗明几净了,才能装得进法宝。这个打扫的过程越快越好,因为我们已经遇到了这个时代极其殊胜又稀有的佛法。
......
珍惜这殊胜的因缘
不同的众生有不同的时空观,我们作为家里的“香火”,只有我们这个强大的纽带、特殊的生命缘分,才能令有缘的众生与佛菩萨之间发生神奇的链接。
就像我们来找金色界一样,金色界的门在哪儿?我们是不知道的,文殊菩萨和诸大菩萨一起开法会,我们是进不去的。同样的道理,我们此刻坐在一起听经闻法,对于很多众生来说,他们也是进不来的,所以,要靠我们忆念,我们的心灵就是他们的隧道,佛光可以通过我们的心,跟我们的老祖宗、跟我们的有缘众生发生链接。
如果释迦佛不来娑婆世界示现成道,如果祖师没有把佛法传承到今天,极乐世界跟我们是没有关系的。我们之所以能去极乐世界,就是因为佛陀为我们创造了这种链接,然后祖师大德一代一代地传承着,往生极乐世界这个隧道的门还开着,我们才能有因缘去。对我们来说,这是极其殊胜的因缘。
......
抓住这神奇的链接
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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