只要开始和坚持
就会有结果
《心经》讲到“照见五蕴皆空”,五蕴中单单一个色蕴就很复杂的,但是只要学,就知道它也不难,有多少个色法,有多少心所法,我们一个一个去认识,然后在自己的身心世界里一个一个去对照,去照见五蕴是什么。
当你真正回过头来照见五蕴的时候,你真的会发现五蕴是空的,但是你不去照,这五蕴就是实有的,什么叫五蕴也不知道,反正我就是我。
当你真的把“我”分解成五蕴的属性,再去剖析每一个属性的时候,你会发现色法里面真的无我,受、想、行、识里都是无我的。“照见五蕴皆空”就是照见“我”是没有的,“我”如果没有的话,谁在受苦呢?谁在受业报呢?这个时候就会发现,业报的“我”是过去的“我”的相续,现在这个能照见的智慧的“我”就是佛性,这个智慧是通诸佛的,这个智慧是可以了生死的。
我们不能一边学佛要了生死,一边还天天活在业报的身体里,不去认识什么是智慧体,天天活在有漏法里,不知无漏法,对不生不灭的法我们都不懂,那就不行了,所以学佛是要真正地学起来的。
实际上很简单的,这些论,祖师大德都跟我们讲了,我们自己是总结不出来的,所以佛法就是现成的结论,不需要我们去研究开发,我们只要去学习、去运用就行了,佛法早已经进入运用阶段了,为什么叫佛弟子呢?就是佛法的终端消费者。佛菩萨无量劫修来的成果,我们只要好好学就好了。
我这样说的话,大家是不是也有点信心?就像建造房子一样,搬砖头,一块块地砌,砌着砌着一座房子就造出来了,但是前面的这些程序是不能少的。所以只要你开始做了,就会有结果,学佛就怕你没有开始和半路中断,只要我们愿意去学,是可以学会的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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开始和坚持