终要破解轮回的题目

      我们的生命习惯于运用六根，对着尘境起着分别，认为这是真实的，那我们要怎样通过修行来越过轮回的雪山，看到真实的境界呢？就像鲤鱼跳龙门一样，跳过那个高不可攀的龙门之前，它一次次地在湍急的河流中摔下来，又跃上浪头，永不放弃，终得飞升成龙。

     我想我们修行要有这种精神多好呀！我们只要想成佛，想解脱，三界都拦不住，终要破解轮回的题目。所以修了小乘法之后，为什么有的人还要发起菩提心修大乘法？因为大乘法难度更高。

     往生极乐世界容易还是在娑婆世界度众生容易？往生极乐世界是容易的，但是就有菩萨会选择留在娑婆世界度众生，这是高难度的挑战，所以我们就知道这种修行有多难。灵佑禅师就是这样的，他的徒弟问道："师父，您圆寂之后去哪里？"禅师说："到山下做水牯牛去。" 这是一个禅门公案，灵佑禅师修行这么厉害，为什么不选择去极乐世界，而是选择到山下做水牯牛呢？

      虽然佛法不容易懂，但是佛法是有价值的，这是我们要皈依的；虽然世间法容易懂，但是不值得我们去皈依，因为它正是我们轮回的陷阱。所以我们一定要树立起一个坚定的生命方向，珍爱此生获得人身的机会，珍惜遇到了佛法。如果这你都放弃掉，那将是宇宙里最可悲的事。

      轮回本身就是一场悲剧，如果在轮回里遇到佛法，你却错过了，没有抓住这根救命稻草，那就是悲剧中的悲剧。如果我们珍惜了人生，又能够珍惜佛法，而且精进不懈地行持，那就是悲剧中的喜剧。

      你看我们师公他老人家，还有我在师父身边的时候亲近的那么多高僧大德，这些老人家面对生老病死都是那么自在，那么喜悦，所以你就知道修行这条路太宝贵了。我们想一想，你现在学佛，到你一百岁的时候是什么境界？

     就像我们师公十四岁出家，严格地修学，我遇到他老人家的时候，他已经七十岁了，我们想那是什么功夫。一个人修行超过六十年就是国宝了，是众生的福田了，皇帝看到都要磕头的。

    中国有一句话说“有志不在年高”，下面还有一句话“无志空活百岁”，就算是一个很善良的人，又惜福报，又会修福禄寿，人天增上都会修，好不容易修个长寿，但是如果没有开始走佛法修行这条路，没有积累福德和功德的话，百岁也是空过的。