皈依
我们学佛了,对于“皈依”这个修法来说,这也是一个慢慢进步的过程。为什么做早课要念皈依、做晚课要念皈依、修任何一个法都要念皈依?就是我们前面念了皈依,后面再念皈依,这两次的众生都不一样的。
特别是超度的时候,有的法师就很慈悲,他要念好几遍超度仪轨。实际上每念一部不同的超度仪轨,超度的众生是不一样的。也就是说,我们能够用佛法帮助到众生,我们的生命就变得很有意义。只不过我们生命的精力是有限的,所以有时候就在其中平衡。因为超度是有为的,除了诸佛菩萨的无量福德,实际上也是要通过我们彰显出来的。
出家人要发愿成为
佛法跟众生之间的桥梁
出家人作为住持三宝,会把理体的三宝彰显在这个世俗的世界,祂的意义在这儿。如果没有我们这个“俗”,没有凡俗的普通出家人,我们在世间就不能够延续佛法,宇宙里常住三宝有还是有的,但是跟我们凡人没有关系。在这个世俗谛的世界里,佛法是需要我们这些凡夫的出家人来住持延续的。诸佛菩萨的大悲本愿,有时候也要靠世俗的因缘彰显。
所以我们就要分清楚,但也不要说:“我这个出家人真的在住持三宝,什么力量都是我的”,不是的,那是诸佛菩萨的,是祂们有这个本愿的缘故,乃至我们成就的三皈、五戒、出家、诸戒,一切戒定慧的功德,都来自于佛菩萨的本愿威德。但实际上作为一个凡夫,我们也要发愿成为佛法跟众生之间的桥梁。
身口意都要为三宝增光
这也是告诉大家,以后想什么,想做什么,你要对比一下自己的身口意,我的身体要行的,我的口要说的,我的意要想的,跟三宝比起来,我是给三宝增光还是给三宝抹黑?给三宝增光的那就可以做,给三宝抹黑的就不要做,因为业一旦造了之后,这是很难改的。所以一定要掂量,三宝这个对境特别殊胜,我们一定要小心。
生生世世的轮回,生生世世的那个肉壳子丢掉一次,垃圾回收站一样再来一次。希望大家要发这个心:这辈子要变成有效的人生,不要变成垃圾回收站。否则你这一生就废掉了,我们这一生就求解脱,那我们的身口意要小心,不要把自己给修得报废了,那就糟糕了。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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