脾气、和合与见地

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这次讲经法会之所以这么圆满，是因为我们大家上下和合一气，所有来的人，通过我们每一个人的精神面貌感受到文殊寺的道风。所以我们在座的每一个人都不简单，你表现得好，就是在为文殊寺争光。

这就是和合的力量，你们有没有深刻地体会到？你们对自己有没有要求？我们本事可以不大，但必须要学会和合，虽然我们个体很弱势，但是一群蚂蚁也能搬得动山的。你本事再大，要是不和合，什么事都干不了，连加持都没有，不但佛力不现前，魔力却现前了。

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哪一天和合不存在了，佛的力量也不会存在了。所以那些老和尚离开这个世界，很大的因缘就是弟子们把握不住和合的气氛。这个道理不是很高深，世间的人要想做事，这都是必备的基础。一个国家要想国泰民安，和谐是基础，所以协和万邦。

所以我们能够出离自己内心的负能量，让自己勉强地保持一个最基本的状态，保持团队的和气，这是大家能在一起合作做事的很重要的前提！

僧团也叫六和僧团，和合就是僧团，是众生的福田；如果我们不和合，独立的个体就不是僧了。从世俗谛、小乘上来说，一人是不成僧的。一个合作的团体才是僧团，才是佛的道场；如果不和了，就不是佛的道场，而是魔的道场了。

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文殊菩萨就告诫过，说狮子窟和狐狸窝的决定因素就是“和合”和“见地”。和合有六种，最重要的“和”就是见地的和，但同时又保持着“口和无诤”。哪怕我们对法的研讨，它也不是争论，而是一种法的交流。

每个人自己和不和，这是你这一辈子修行的标准。但是不管你和到什么程度，对外都不要染污大家，你自己烦恼重，自己要知道忏悔，要多用功。

所以为什么有时候要带一点苦修呢？你业障重的时候，这一堂功课，别人站着，你就当众跪在那里，试试看你降伏得了“我”吗？我们每个人都是有烦恼的，轻重而已，但是我们输出的要干净，把不干净的自己内在消化掉。

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我们这个团队把不干净的消化得越好，给这个社会呈现出来的好的一面就越多，所以别人来了就会看到这个道场好。他们称赞的很多不是我们这里的法师，而是这里的居士，看到每一个居士都恭敬出家人，就知道这个寺庙是有教化的，是有闻思的，是能够降伏其心的。所以这才是一个道场，大家都安住在道上。

如果失去了道，大家都是烦恼的，身口意都控制不了了，贪嗔痴也降服不了了，戒定慧也修不起来了，到时候我讲话也讲不动的，那就糟糕了，我的力量扭转不过你们了。

那个时候你们的境界就加持我了呀，所以你们是用功德、正能量加持我，还是用烦恼、负能量加持我，这个决定在于你们。所以我告诉大家，这是一个很重要的话题，和合很重要。