学佛为什么要发菩提心

如果父母这么深重的恩情都唤不醒我们的良知，我们的心灵还是麻木的话，那我们怎么会发起菩提心呢？地藏菩萨无论多久远，无论以何种身形，都发心救度父母，这是我们发菩提心的前提。

如果我们忆念起恩情深重的父母，我们的生命会颤抖，会流泪，会感恩，我们就会用佛法来庄严自己，把自己变得有能力去报答父母的恩德，进而再发更广大的心——视一切众生皆为过去父母，遍度一切众生。

《地藏菩萨本愿经》的核心就是佛陀以神通力升到忉利天宫去问候妈妈，为妈妈开显成佛之道。摩耶夫人早已发愿做一切将要成佛者的妈妈，无论是过去迦叶佛，还是未来弥勒佛，摩耶夫人都是做他们的妈妈。她是早发菩提心的菩萨，实际上是以菩提心出生诸佛，所以菩提心也像佛母一样。

我们在慢慢的成长过程中，必然会跟父母的距离越来越远，一开始是物理空间的，当父母老去的时候，甚至死亡的时候，阴阳两隔的时候，那时候的空间相隔更大，漫无边际的，甚至你不知道该到哪里去找父母。这种生命的质感，只有学佛才能填补。只有我们发起了菩提心，才能够在种种的情况下，不受时间和空间的障碍，甚至跨越阴阳两隔的障碍，把功德送到父母亲的面前。

不学佛，你就丧失了研究生老病死的机会，生的意义自己都不知道。学佛了之后才知道，生日实际上也是母难日，这时候过生日就会多了一份感恩，会要求自己去报答父母恩。

当一个平凡的生命面对自己个体命运的时候，是孤独和无助的，有了信仰，皈依了三宝，我们跟佛之间就缔结了一种关系。佛陀福慧圆满，我是佛的弟子，我就看到了一个生命的模范，也会有学习的方法，所以有佛法就有办法，有方法就会有希望，你就可以改变命运。否则在命运面前就是望洋兴叹，无所作为，没有办法。

为什么地藏菩萨无论身份怎么变换，海枯石烂也永不变心地要报答妈妈的恩情，要救度一切众生？这都是源于视一切众生曾经做过我的妈妈。这是我们学佛了之后才会苏醒的品德，才懂得去感受妈妈这么深沉的恩德。

身为人子，不学佛你是不会知道父母的艰辛，也不会在意是否真的了解父母，甚至也不会在意父母生命的归宿在哪里。作为轮回中的众生，本身就是不圆满的，自私得心安理得，通过修行了才会知道自私是罪过，那个时候就会有种愧疚感。

所以为什么一个人学佛之后会越来越圆满，福慧会越来越增长，至少他会审视自己，会反省自己，当生命力增长的时候，福慧增长的时候，他就会发现自己生命里原来有那么多的硬伤。这样的信仰真的可以救度生生世世的父母，不仅仅是现世父母，所以这个也是我们学佛之后产生的一种自信。尤其当我们发起了菩提心之后，我们就能感应到佛的菩提心的功德力。