五台山在佛教里被称为第二金刚座。这个第二不是我们二元对立的“第二”,而是不二的意思。所以我们在五台山,每个人都去忆念佛,忆念法,佛陀成道的阿耨多罗三藐三菩提,我们每个人都要去亲近礼拜,去感受。
“我”就是一个狭隘的存在,“我”就是一个不完美的存在,“我”减一分,生命的圆满就会呈现一分,所以“无我”是一个修复自我的方法,恢复我们正觉的方法。
电影《三打白骨精》里面,他说“你不怕下地狱吗?”白骨精冷笑一声说“我就是地狱”,所以我们修“无我”,就是要灭掉我们的轮回,灭掉我们自己的地狱,呈现完美的我,正确的我。这是要想明白的。
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十方诸佛菩萨的福德显现在这个娑婆世界,在三宝的事业当中,以讲经说法是为最殊胜。佛教里说,如果佛弟子不能讲说、研习佛陀的教法,就不能够报答佛陀的恩德,也是辜负十方诸佛的恩德。
大家要珍惜佛法,每天都带着期待的心去品尝它。如果师父的教言没有听,师父给大家这些殊胜的法味没去尝,你就会辜负了这种因缘。
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我记得我师父给我剃度那天,我换上了出家人的衣服,穿上了海清。头剃了之后我就觉得好奇怪,好像头没了,找不到头,就拿手一摸,头还在,一不摸又没有,一摸还在,不摸还没有,那很奇怪的。
然后穿着海清我自己转着看,就像《西游记》里弼马温穿到了天上的官服一样,转着圈看,我当时也是看着这个海青,特别觉得好像唱戏似的,很好玩,心里很新奇。
跟着师父那么多年,我也没觉得穿这身衣服有什么特殊的感觉,就觉得很自然而然,师父给我剃度了,我就穿上了这身衣服。
一直到我师父圆寂那天,我再看着自己的这身出家人的衣服,恍然感受到:从佛佛祖祖,一直到师父,才能传给我穿这身衣服。我出家的这个身份,如果没有师父,是不可能获得的。
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就是这样,这个世间最殊胜的就是忆念自己的师父。
释迦牟尼佛讲:你师父纵使没有开智慧,但是你对师父有恭敬心,你有信心的时候,我会以你师父的形象来加持你的。十方诸佛要利益到众生,都是通过师父来利益的,所以师父是总集三宝的恩德的。
每一个人学佛也是像我这样的,有可能多少年也意识不到这一点,如果佛法没有人传,我们怎么会信佛!?
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-END-
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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