“居士”，居家修行之士

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优婆塞·优婆夷

皈依后，

男的叫优婆塞，

女的叫优婆夷，

它翻译成中国话叫近事男、近事女；

有的也称为叫居士，

就居家修行之士，

虽然人在家，但是心出家，

这个才是一个居士的本位。

人在家，心又在家，就叫香客。

你要是佛弟子的话，

居士就是身在家心出家，

居尘了尘，在世出世。

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因为人生这一辈子最大的价值就是觉醒，除了觉醒之外没有别的。觉醒才能离苦得乐，如果没有觉醒，这一辈子就会像前面无量无量无量生死轮回的辈子一样，都废掉了，垃圾回收。当垃圾在回收站的时候，他没有办法记述他作为垃圾多少次。当他没有胜利之前，他没有办法记述它失败了多少次。

一样的道理，我们人生只有这一生觉悟了才是这一生的胜利者；如果没有觉醒，就继续轮回，如垃圾站回收一样。你说垃圾回收站那些垃圾有没有在评比：你轮回了多少次了？没有的。所以我们的记忆云计算里也没有什么“我轮回了多少世”的概念，没有的。因为你轮回多少世，只要你没有解脱，就说明你前面的轮回都是无效轮回，它没有产生过真实的轮回意义，只有终结轮回才说明它有意义，如果没有终结轮回，那只是做了一场又一场噩梦而已，梦的重重无尽地叠加。

所以六道的轮回就是噩梦的轮转，梦有实质的意义吗？没有。梦最大的意义就是从梦中觉醒了，只要没醒，它是空对空、虚对虚。

但是对凡夫来说，为什么佛陀要生大悲悯心来唤醒我们呢？因为对在轮回中的凡夫来说，他的梦境是很真实的。蛇围绕的时候你会很恐惧；脏的地方你没有落脚之处；苦雨凄风的时候你不知道漂泊在何处。发一个高烧好了，就自己不知道神魂飞到哪去了，更何况我们失了这个肉身，我们的中阴身在漂泊，在饿鬼道，在地狱道，那要煎熬多久呀！

在地狱道中“上火彻下，下火彻上”，那个纯铁的城烧得通红，没有落脚处的。但是下那样的地狱很简单，邪淫，就下铜柱地狱；喝酒，就下粪尿硫酸地狱。“刹那造罪，殃堕无间”，“一失人身，万劫不复”！我们现在都把目前的价值利益看的很大，你有没有放更长的眼光来看你的人生？人生不要被眼前的东西障碍住，要具有更高远的人生观。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行