六道在哪兒? 我們心裏就有六道,我們心裏也有修羅,阿修羅的那種暴戾之氣,那種剛強的“我”,對別人沒有慈悲心,就覺得拳頭裏就出真理,人要凶過頭,反正不管你是誰,你凶,我比你更凶,要凶過他,這是阿修羅的心態。畜生的心態呢,就是天天活著這麼過日子,也不求甚解,不追求生命的意義是什麼,不探索這個生命命運在什麼地方,就是那樣子糊糊塗塗地過日子。
餓鬼的心態就是那種貪婪,看著什麼就貪,看著你信佛他就說:“哎喲,這人有信仰呢,我能在他身上得點什麼呢?”你信佛的,那我就裝成出家人吧。所以只要佛教有名的、香火旺的地方,他們都去攔一個門去賣票,此廟也不是他蓋,此樹也不是他栽,甚至路也不是他開,山也不是他開,要想去拜佛,留下買路財。這就叫強盜心態,實際上就是餓鬼心態,你只要求到我,你只要從我門口走,你都要留下買路錢。
地獄的是什麼呢?地獄的在我們佛教就是上品十惡,殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒,口說惡口、兩舌、綺語,意貪嗔癡。上品的十惡就下地獄的。所以我們這個世間,對三寶要有信,一個生命獲得對三寶信仰的財富這叫“信財”,這個社會上大多數人不具有信仰的財富,所以我們叫信仰危機。
對美好的、神聖的他不信仰,佛不是主觀上的願望,佛法是有一系列的,比如說藥師佛,除了說藥師佛的萬德洪名,這個名字聽到對我們都是有功德的。因為如果你要提一個壞人的名字的話,你提的人嘴有口業,聽的人有惡業,所以中國人說叫抑惡揚善。惡的不說,說了說的人倒楣,聽的人倒楣。你說你傳那些不好的,別人造的惡業你講有罪,別人聽到的人有罪,你辛辛苦苦地勞動、生活,你要傳那些幹嘛呢,要傳好的。
但是這個社會上現在就這麼一個準則,茶餘飯後大家總是不喜歡傳好的,而喜歡傳不好的,現代人顛倒得很厲害。就說這佛教界天天那麼多好事他不傳,甚至國家花那麼多錢,那麼大力地舉辦世界佛教論壇,世界上幾十個國家來了幾千位高僧,世界佛教論壇裏面甚至包括佛教科學論壇,佛教媒體傳媒論壇,諾貝爾獎獲得者佛教論壇,規格都非常高。甚至白岩松、劉芳菲當主持,世界性的新聞社會它也不傳,老百姓不知道。
“高大上”的正能量的不傳,這代表什麼?這代表我們這個社會生病了。媒體迎合現在人的這種獵奇心理,就是沒有了正確的準則。善的、正能量的他不去傳,傳那些負面的,甚至現在做媒體的人有一句話叫“狗咬人了這個不叫新聞,人咬狗了那才叫新聞”,人咬狗了是新聞,不好的事他把它報導,所以有時候媒體傳播導向出問題了。
最“高大上”的文化是什麼?實際上就是宗教文化,儒、釋、道。所以中國的宗教,法定的、合法的宗教是有五大宗教,宗教會議又特別強調了宗教中國化,甚至也講到宗教與社會主義社會相適應的,能幫助和協助社會的,沒有副作用的,一個人覺悟了肯定沒有副作用,你智商提高了,小偷到你家偷不了東西了,你不會上當受騙了,不會被自己內在的情緒打倒了,自己會戒惡修善了,自己會自我調整了,自己會把負能量降低了,發揮生命正能量了。
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!