修行直指 | 悟公上人精华开示

佛法难闻善友难遇，

道场难兴人身难得，

现在四样样样具备，

平安吉庆吉祥如意。

佛法道中求佛法，智慧法中求智慧； 解脱道中求解脱，佛法就是智慧学，世界是谛学，那么四众弟子讲德学，佛法就是智慧学，因为他们都是这次海涛法师从香港弘法到此地那么是机缘难遇，相聚有缘啊，不容易很难得的，希有之事，大家称一句“南无阿弥陀佛”。

生则无灾难病苦，最后就是最终都直往极乐净土，这是我的一种愿望，我自己本人在内，印光老法师说：

我佛弘开八万门，唯此念佛最为尊；

千江月是天上月，谷中风是龙头风。

就是说佛法一个是种，一个是熟，一个是脱，种熟脱三，事事不非，种在久远，熟在过去，脱在现在，你种在过去，熟在现在，脱就在未来，先要下种。

弥勒菩萨就是一个方便善巧无声说法：

手拿青秧种福田，低头便见水中天；

六根清净方为道，退后原来却向前。

这四句啊有事有理，在事相上面，布袋和尚种过的稻，草也不会出，水也不会干，能够丰收，在理性上呢，这是不同了，这个手是信手，信为道源功德母，长放养一切诸善根。

由信下手，那么还要放下，先要看破世间一切一切，看破以后能够放下，放下以后能够自在，自在以后才能解脱。

弥勒菩萨又讲：劝一人修行，比自己精进；劝之十余人，福德己无量；劝之百与千，世界活菩萨；劝之过万数即是阿弥陀佛！

所以一个劝字非常要紧，人要劝，鼓要打，鼓不打不响，人不劝不善，我们现在此地，诸位善知识，的的确确是吃素的多，念佛念得好，那么要靠“劝”字，劝的力量不小。

阿弥陀佛应化了一个比丘说法，就是善导和尚，也是净土祖师，他怎么讲啊：

渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙锺；

假如金玉满堂，难免衰残老病；

任你千般快乐，无常总是到来；

唯有精进修行，但念阿弥陀佛。

那么阿弥陀佛又化了永明智觉延寿禅师，他劝导我们一百卷《宗镜录》里， 这四句是他自己说出来的：“思思徒自思，思思徒自苦，有思终不睹。”息思则见道，所以我们用功啊，一定要息心念佛，心不休息，心不休息，心不清净，一念清净心，便是法王印，不管修那样行门，心若不清净，道业不成就，要修到心地清净，方才与佛法相应。

那么各位自己回思回思，心里想想，我们念佛的时候，还有什么思想?旁边还有什么念头走出来?还有什么放不下?还有什么看不破?还有什么地方有尴尬的事情?

所以念佛要念到心清净，一念清净一念佛，念念清净念念佛。那么方才能够一人修行，一人生西方，生到西方永不退转阿耨多罗三藐三菩提，一生可以成办这个道业成就，可以见佛了生死，再回来娑婆，方能善巧方便，教化众生。

我们天台宗有二十五方便，很要紧，二十五种方便很要紧，要调治好，那么我们修行人不管修那一种行，这个心理是不是惺惺，假如有个昏迷，道业不精，有一个散乱，功夫不得力，故所以啦。

这个普陀山磐陀石，有四个字，一个是“惺惺”，一个是“寂寂”。惺惺散乱非，惺惺寂寂是，寂寂无记非，这个是修行的关键，修行的关键就在这个地方。所以我们修行人很要紧，一个是昏迷，一个是妄想，这两种是修行人最大的毛病，毛病不除掉，道业不成就，自己也不能得到轻安，这样子啦！

一定要清净心，那么佛给你印可，难得难得，就是这样子，最要紧！最要紧！今天如是念，明天也要如是念，不要调，要调要调，像走路一样啦，路要认清楚，那么走一条路，所以这个祖师讲的，佛说过无量法门，念佛法门是最稳最稳，不费功夫不花钱，只要心头念头坚，心不坚起来，那么被它妄念所转，昏迷所盖住了，主要目的就是这个，我们每一个人自己心里想静下来，静下来，也不在多，也不是一定少。

我在普陀山有一个圆瑛老法师的法徒，叫明瑞法师，他去问印光老法师、问兴慈老法师，都去问，这个念《大乘妙法莲华经》怎样子念？如何好？两个老法师都没有回答他，有一天那么他到我地方来敲门三弹指，我晓得这是禅和子，我说：“请进！”他说：“法师啊！这个念经文是快好呢，还是慢好？”

我讲：“快嘛自己要听清楚，你讲慢嘛嗑睡打打，这个慢不起作用。”

修行也是，一切法门都是这样子，念佛读经并不是快，也不是慢，样样要取于中道，合情合理，不快不慢，不急不离，自自然然。

像天台宗止观，数进不数出，这样子我也学过一段时候后，也不容易随它自然这样子，就是要惺惺要寂寂，寂寂要惺惺，这四个字是修行的基础，下手的关头，一个惺惺还要寂寂。一个寂寂还要惺惺。这是观世音菩萨在普陀入定就是用这四个字：寂寂惺惺，惺惺寂寂。所以此方真教体，清净在音闻，欲入三摩地，当以闻中入。

观世音菩萨同我们特别有缘，我们昨夜看的观世音菩萨，这也是世界少有的。本钱很大的，这样子一尊观世音菩萨二千万资本，还要工程师造好。

那么我们见一见若见若闻，种下菩提之种，若有见闻者悉发菩提心！菩提心就是佛道，佛道就是广大心，所以心量最大，世界一切一切没有超出心。心生法生，心灭法灭。

我们这个心，“心造诸如来，应作如是观”，这是香港圣一法师在大佛寺亲笔写给我两句：“心造诸如来，应作如是观。”天台山寒山子就是文殊菩萨化身，我今年四月初八、初九明岩开光我还要去，这个明岩寒岩就是文殊菩萨化身、普贤菩萨化身，就是活活的人走到这个山崖里面走进去了，一个叫明岩，寒山子叫明岩，普贤菩萨叫明岩。

所以世界上有些东西啊，因为他是有如意通，佛菩萨都有如意通，像到极乐世界去，极乐世界廊柱也有的，这个廊柱啊！你走过去头不会碰的，有这样的希奇的，这就是甚么东西呢？就是如意通，无碍的，就是阿弥陀佛。

不但是寿命无量光明无量，而且阿弥陀佛国土没有障碍的，叫无碍佛、无碍光佛！阿弥陀佛的光明，就是铁围山也遮不牢，铁围两山间幽幽冥冥中能够见到阿弥陀佛光明，阿弥陀佛光明。

所以有些人不晓得，我要求智慧呢，求“大智文殊师利菩萨”！求消业障嘛求“观世音菩萨”！而不知阿弥陀佛叫光叫智慧光，佛念得多是会开智慧，阿弥陀佛念得多是会开智慧，有这么稀奇，阿弥陀佛念得多就会消业障，有这么稀奇。你的衣服邋遢了，要洗洁净要用肥皂，你心里业障重怎么办啊？他跟我讲：“师父啊，我业障重！”你业障重你来给我秤秤看。

南无阿弥陀佛！

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这个世界你找哪一点是乐？一转眼就成空，所以叫变异之苦，连快乐的本性也是苦的。