听佛陀的故事：一只受伤的天鹅

悉达多说到：“孩子们，你们都已经明白了。人生出来是没有阶级的。每个人的泪水都是咸的，就如每个人的血也都是红色的。把人分成不同阶级以至对他们有偏见是不对的。我在静定种看得非常清楚。”

善生很认真的说：“我们既是你的弟子，我们当然相信你所教的。但这个世界上似乎没有其他人像你这样。”

“我知道。但无论他们相信与否，真理始终是真理。就算有百万人相信一个谎言，它始终是个谎言。你们一定要有勇气依着真理而活。让我告诉你们我童年时的一件事。”

“九岁那年的一天，我正独自在花园里散步。忽然，一只天鹅从天上堕下，跌在我前面，痛苦地挣扎着。当我走近时，才发觉它的一只翅膀被箭射中。我急忙把箭拔出，血水从那伤口流出，天鹅惨叫起来。我把手指按在伤口上止血，然后抱着它入宫中找孙陀莉公主。她答应我会找一些药草来替鸟儿疗伤。我见天鹅在不停颤抖，便脱下外套把它裹着，再把它放到宫里的火炉旁边。”

“当我正准备去找些饭给天鹅吃的时候，我八岁的堂弟提婆达多从外面冲进来。他手里抓着弓箭，很兴奋的问道：‘悉达多，你有看到一只白色的天鹅落在这附近吗？’

“我还未来得及回答，他已看到火炉旁的天鹅了。他正想跑过去时，我拦住了他。

“‘你不能带走它。’我说。

”我的堂弟抗议着：‘那只鸟儿是我的。我亲自射中它的。’

“我站在提婆达多与天鹅中间，不准他带走鸟儿。我告诉他：‘鸟儿受了伤，我是在保护它，它是要留在这里的。’

“提婆达多十分顽强，继续辨说：‘听着吧，堂兄。这鸟儿在天空时并不属于任何人。但我从天空中把它射了下来，它就应该属于我。’

“他似乎说得很有道理，但实在令我很气愤。我知道他在强词夺理，但一时间又没法说清楚他不对之处。我当时只有站在那里，一言不发，心中却越激动。我真的很想打他一拳，但不知道为什么我又没有这样做。就这样，我突然知道怎样回答他了。”

”我说：‘你听着吧，堂弟。只有那些互相爱护的人才一起共处，敌对的人是应该分开的。你想杀这只天鹅，所以你是它的敌人。它是不可能跟你一起的。我救了它、替它包扎伤口、给它温暖、又正准备给它食物。我们互相爱护，应该在一起。这鸟儿需要的是我，不是你。’

悉达多看看缚悉底，“孩子，你觉得我说的怎样？”

缚悉底想了一阵，慢吞吞的答道：“我认为你是对的，但很多人一定不同意，他们会同意提婆达多。”

悉达多点头同意，“你说得对，多数人的看法都跟提婆达多一样。”

“让我告诉你跟着发生的事。因为我们始终无法达成共识，于是便去找长者替我们解决。那天刚巧在皇宫内有一个官府的会议举行，于是心我们便跑至会议室的地点‘公正会堂’来找他们。

“我抱着天鹅，而提婆达多则仍抓着他的弓箭。我们把问题陈述出来，又请他们评个公道。政事也因此搁置下来。他们先听提婆达多的解释，然后才听我的。之后，他们磋商了很久，但还作不了决定。

”多数人都似乎偏向提婆达多的一方。但当我的父亲突然咳了数声之后，所有的大臣都全部沉默下来。跟着，说也奇怪，他们都一致同意我的道理而决定把鸟儿给我看管。虽然提婆达多非常气恼，但他也没得奈何。

“天鹅是给了我，但我并不快乐。虽然我年纪还小，但我知道今次得胜并不光荣。他们是因为想令我的父亲高兴才这样决定的，而并不是看到我道理中的真谛。”

“但当我想起鸟儿已经安全，我又觉得安慰了，至少我知道它不会被放进锅里煮。在这个世界上，太少人用慈悲心去看事物，因此他们对众生残忍无情，弱的往往被强的压迫欺负。

“我现在仍觉得我那天所说是对的，因为那是出自爱和谅解。爱心和谅解可以减轻众生的痛苦。无论大多数人怎样看，真理始终是真理。所以我现在告诉你们，能站起来维护正义真理是需要很大勇气的。”

——摘自《佛陀传》

一行禅师著

法师开示

【众生平等 因果不虚】

　　佛性一恢复就知道众生是平等的，富人不能欺负穷人，开轿车的不能看不起骑自行车的。不要因为今天福报大，就可以欺负弱小的。我们今天做人了，是福报大，那个被我们宰杀的鸡是福报小，福报大的人欺负福报小的畜生，是不可以的。众生平等，任何事情是有因果报应的，不是不报，时间还没到。如果你不怕，如果你不想以后好了，那随便你胡作非为都可以，最后还是你自作自受。
　　有个杀猪的人去问老和尚：“我杀猪有没有罪？”这老和尚跟他说杀猪没罪。他就奇怪啦，问其他所有人都说杀猪有罪。老和尚跟他说，今天你杀它，明天它杀你，你要不怕被杀，你就杀它好了。世间有因果的，因果是有报应的。《楞严经》里说，人吃羊，羊死为人，人死为羊。不相信有报应的人，因果也照样报应他，不是说不相信就不报应了，不相信也会报应的。相信了就可以选择好的报应，那最后生命就有好的结局。你如果不怕，到时候报到头上就糟糕了，就已经迟了，就这个道理。

「传喜法师」