通往解脱的旅程中,
你还在买短程票吗?
如果我们能把三宝顶戴在头上,能够心心念念地奉行的话,回光返照,那我们做世间的一切事情也是可以的。
所以佛教有四众弟子,在家二众,资生产业,皆与实相不相违背。反过来说,实相皆与自身产业不相违背。佛光遍照,照到好的,也照到不好的。
我们中华文明的核心就在这里,文以载道。所以你去看,凡是从古代流传下来的,不管是字还是画,是诗还是词,你去读好了,你用佛教的眼睛去读,你就会觉得原来讲的是正法。
我读书没读很多,只记得小学的一首唐诗,常常就拿这个做比喻:“松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。”这是我们小学两年级读的,文化水平不高,就记得这一个。但是你要想哦,哪怕就记得这一个,你要挖掘下去,都大有学问呢!你这一辈子就记得这一个,好了,中华民族的文明精髓你就抓到了。
“松下问童子,言师采药去”,你们的老师都到哪去啦?我们讲的佛性,你们的佛性到哪去啦?佛性在哪?“只在此山中啊,云深不知处”。在,还是在,寸步没有离开过你。
再背一首,不是唐诗,那是苏东坡写的《庐山》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这是不是讲佛法的?中国所有的文字都是讲佛法的,所以叫文以载道。
这时看到老祖先真要给他们磕头啊!老祖先真慈悲啊,没有对不起我们这些子孙啊!我们是昏了头脑了,老祖先把家产都给我们,一代一代传承下来,了生脱死之道。
我们出来参学,看到庙、看到菩萨、看到佛都要回光返照。看到本师佛的时候,你要自己问自己,合着掌看着佛,然后你要问自己。佛陀说你有佛性,你有没有佛性?你要问自己。
佛陀已经完成任务了,八万四千法门都给你讲了,然后也给你授记完了,一切众生皆有如来智慧德相。佛陀说我们有佛性啊,但是我们的佛性到底在哪里?你要不要找?你不找,那不是白烧香,白磕头,对不对?
有的,“佛啊!你加持我身体健康啊…”“佛陀啊!你加持我兴旺发达啊…”这都是废话!佛陀已经加持你无量光无量寿了,你自己不愿意承当。佛陀已经加持你不生不灭了,你还在转,还买短程车票。佛陀所有生生世世的年卡都给你买好了,你还不要,你还弄短程车票呢!
所以佛一看,求的不对,也不急,慢慢再去混吧,轮回路上还不知道回头。回头了,叫浪子回头金不换,我们佛教叫回光返照,很重要。
开示:
传喜法师
时间:
2009年3月15日
摘自:
为朝圣团开示《破无明方便示佛》
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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