是非不谈 才方安乐

《法华经》有一品叫《安乐行品》，《安乐行品》中有一段文说:"不说他们好恶、长短；于声闻人，亦不称名说其过恶，亦不称名赞叹其美，又亦不生怨嫌之心，善修如是安乐心故。”这一段文的大意是说我们不但人家的过失不能说，人家的好处也无必要去谈论。对那些唯修自利的人，不可称名道姓地说他们的过错，亦不须要称名道姓地说他们的过错，亦不须要称名道姓地赞叹他们美好的一面，更不可生有指着嫌弃的心态，身心定得安乐。

俗话说:"是非皆因多开口，烦恼都是强出头。”你强出头嘛，烦恼必定接踵而来；你多开口嘛，是非必定蜂起而至。这“是非”两字到底从甚么地方冒出来的呢？不从甚么地方冒出来，而是从爱饶舌爱谗言的人的嘴巴说出来，并由爱听唠叨的人接收，及相互共鸣产生不是东西的东西；所以说：“是非终日有，不听自然无”！譬如有人在我们的面前讲是说非，那么这人就是送是非的是非人，这些人可能不服气地说：“你们这些人好歹也不晓得了，我来讲给你们听嘛，你们还讲我是是非人。”其实，这不是我们讲的，是经典教导我们的！

我们是念佛的修行人，不管人家的闲帐，所以是是非非都不管了，都不听了！那么我们的耳朵清闲了，听甚么好呢？单听“阿弥陀佛”好了！阿弥陀佛听牢，功德无量，罪灭福生呀！罪同福，如同昼跟夜一样，夜来暗了，昼来明了；明来暗去，暗来明去，道理就是这样简单。若是是非非都不管，单提一句阿弥陀佛，这个人的福报一定好，智慧也一定会大的，身心当然就舒畅健康，所以说“是非不谈，才方安乐”！

——摘自悟道老和尚法语集

《蓬莱拾遗》"随闻录"

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