个个念弥陀 世间就共和

义乌重建的双林寺，奠基是我去奠基的，落成典礼也是我去典礼的；此寺大有来历，原寺庙建于公元五四一年的梁武帝时代，梁代二大士之一的傅大士曾依止此寺，据《续高僧传》卷二十五介绍，此大士“依止双林，导化法俗”。今天我就借傅大士的一首偈来跟大家谈谈佛法，这首偈子我是在普陀山看到的，并把它记下来，现在就背出来跟大家分享：“劝二人修行，比自己精进；劝至十余人，福德已无量；劝至百与千，你是活菩萨；劝至过万数，即是阿弥陀。”

从这一首偈的文字中，我们很容易发现它透露了一个很浅的道理，就是大菩萨的精神！所以修行不是单单自己修，希望大家都能修，吃素也是一样，希望大家都能吃素，同样念佛也是一样，希望大家都能念佛！所谓“个个念弥陀，世间就共和”，真正称共和国，世界就太平了！假如少数人念念佛，少数人吃吃素，灾难恐怕还是避免不了；若灾难来了，到底他会降临在哪个人的身上呢？这谁都不晓得！故此在灾难未发生之前，我们就要提早去预防，祛祸之果不可能不劳而得的。你看一个国家，必定有国防；一个家庭，也有各种的预防准备；那么个人的生命，当然亦要防备呀！你们或者会问防备甚么呢？我告诉大家就是“无常”二字。或有再问怎样防备呢？我告诉大家也是二个字“修行”。若再问修行以什么法门最稳当?我告诉大家也是二个字“念佛”，更补送六个字，念“南无阿弥陀佛”。

有些人愁煞了，年纪老了，毛病一大堆都来了，平日没有修行，佛也没有念，素也没有吃；上半世作业，下半世受苦，你看着可怜不可怜呢？所以我们要赶快防备，不要等到老来了才想到要修行。老来学道很不容易，拜佛也拜不下去，走路也不方便，念经也不念不会了！所以要趁早，趁身体好，赶快修行，碰面都是修行人，所谓：“来者都是烧香客，住下都是拜佛人”。不要等到大事临头，脚忙手乱，如同落汤螃蟹一样，到底怎么办也想不出来！反之，我们念佛人，大事临头时，也不用想，也不用办，单要身心放下，提起一句：“南无阿弥佗佛”，绵绵密密，那就可以了。

宣化上人讲：“你念佛，我念佛，为甚么？就是要了生死，要出娑婆。”《大藏经》里有提到，南无阿弥佗佛，是名不生不灭法；不生不灭是甚么意思呢？就是《心经》里讲的“涅槃”。涅名不生，槃名不灭，不生不灭就是涅槃，故所以“南无阿弥佗佛”六个字，就是不生不灭法。

——摘自悟道老和尚法语集

《蓬莱拾遗》"随闻录"

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