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我们平时也是有对立的，哪怕就是你自己亲自生的儿子，也分你我。众生也是一个愚痴的相，这是什么相呢？人我相！我们昨天看的那个短片里，他比喻得很好，他说就像一个人做梦，梦里面有一头大象和一个自己，他就认为大象是大象，我是我。等他梦醒过来之后他发现什么，大象也好我也好，都是他的心里变化出来的。

那我们轮回当中的我相人相众生相寿者相，请问是真的还是假的？是假的！都是心识里变现的！即使现在我、你、他、男的、女的、老的、小的，我们糊涂的时候就认为你是你、我是我、老是老、小是小、你是你、他是他、男是男、女是女。如果我们觉悟了，觉悟到金刚性海的时候就会发现诸相非相：你的相、他的相、我的相、男的相、女的相、老的相、小的相，这个相不是真实的！相是因缘有、是幻有、是假有，我们的佛性是一样的。看到佛性的时候，在金刚性海里还有没有你我他，还有没有男的女的老的小的，没有了！所以这第五个愿，其实就是我们的愚痴，愚痴所以才不知真相，不知真相所以才有你、有我、有他，然后才会贵、贱、薄、重、惭、愧、敬、不敬、妨、不妨、用、不用、取、不取、求、不求、要、不要、从、不从、见、不见，都是因为什么？因为愚痴！这样愚痴的人只要跟我有缘，我就慢慢让你愚痴淡下来。让你慢慢会发现，其实无我相、无人相，无众生相，无老相、无小相，无男相、无女相，一切相皆非相，让你明白这个道理。

我们这些凡夫，都有人我是非的这些种种相。我们如果亲近文殊菩萨，把人我是非就慢慢淡掉，最后就发明了我们的菩提之心、平等相的心、大平等的心、大清净的心。我们要忏悔我们无量劫轮回以来，这种愚痴的心。有愚痴的状态然后就在人我是非之中。所以以后要大人大量。遇到什么事就想，这是生灭法，这是人我是非法，我不皈依。我们就不随这个境转！然后回光返照，皈依文殊菩萨，获得大清净大平等。那就超越了。别人闹哄哄的，跟你就不相干了。所以地藏菩萨怎么说？“众生业起，振锡杖以腾空”就是这个境界。如果你有智慧了，那众生在人我是非当中，在取、不取、要、不要、亲、不亲、贵、贱这些里面，在这些闹哄哄的时候，你怎么样？你是不是超越了他们的层次？你是不是会得自在？会得自在啊。

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