那为什么后来“阿惹巴匝纳德、德、德、德、德”呢?五个“德”其实就是五字真言的五个法身德,东方的持戒不动佛,持戒精进而成就的,东方代表戒德。南方代表定德,安住在清净义、精进不懈是一种定力,这种定成就的,就是定德。戒法身、定法身。西方阿弥陀佛是慧法身,北方不空成就是解脱法身,不空成就是解脱门也是涅槃门,中央毗卢遮那叫解脱知见法身,转众生根本无明为法界体性智。
“德、德、德、德、德”正好是五方五部的德,五分法身德。所以为什么佛告诉我们说念五字真言就等于把整个大藏经都念了,你要懂这个是不是就等于把整个大藏经念了? 我这样一讲你们以后再念“嗡 阿惹巴匝纳德、德、德、德、德”就有感觉了 。为什么五台山五方文殊代表五方五顶,又叫五顶山?这个顶代表如来顶、是最高的。文殊菩萨的智慧不要说是千佛之师、化身佛的、连报身佛、毗卢遮那佛——法身佛都说衪是我老师!所以我们念“阿惹巴匝纳德”我这里一边念一边讲解,如果不讲解你光这样念,你知道他里面暗藏的什么意思?
“尔时说如是五如来法教次第。说五佛观已。则是时释迦牟尼如来。说一切诸佛菩提根本五金刚五顶圣智菩提解脱门。一切诸佛菩萨贤圣之所入处。”要想成佛不懂这个道理会不会成佛? 所以就说一切佛、一切菩萨、一切贤圣之所入处,一切初心菩萨及一切众生之所修证,观行成佛处。这是不是金刚座? 所以我们说五台山是第二金刚座是什么意思? 就是这个意思。这个金刚座你找得到吗? 是哪块石头?是不是黄金?之所修证观行成佛处。成佛处就叫金刚座,智慧就是金刚座,智慧出生于一切诸佛,为一切菩萨之母,所有众生你想修行就要懂这个道理。
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