不
破
参
不
闭
关
不
开
悟
不
住
山
绍云长老简介
绍云长老,禅宗沩仰宗第九代传人,虚云老和尚关门弟子,法名宣德,字绍云。著有《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》、《绍云法师开示录》等。
我们感到很诧异啊,怎么开了悟还有那么多事呢?他老人家给我们说了一个比喻,他说: “好比一个人离开老家三十年了,而他老家还有三间盖得很好的房子,三十年来那个门一直都是锁着的。今天他回家了,把门锁打开,到屋子里一看,三十年不住的房子,你看那灰尘垃圾很多呀,你不清除洗涤的话,你能住吗? ”
这是说开悟以后,这眼打开了,你能见到自己无始以来累计的习气毛病在哪里。他就能依着他所悟的道理,慢慢来清除自己的习气流识。犹如三十年不住的房子, 必须要清除一番,才能在住一样。所以开了悟的人,多数都要到深山去住茅蓬,所谓:“水边林下,长养圣胎。”直至把自己的习气流识涤荡清净,然后才出来弘法利生。
但是现在有些人,自己道眼都还没开,工夫也不是真正的得力,就想独自一人在深山住茅蓬。古人说: 不破本参;不过重关,不闭关。就是说开了悟以后,你才有住山的本钱;你才能不被一切习气、邪知邪见所迷惑。你到那个时候,道眼已经打开了,你就能分辨邪正,你一个人住茅蓬才会有成就,才不会被魔障所魔。如果你没有破本参,没有真实工夫,一个人到深山住茅蓬,遇到境界时就很难排除。
老和尚曾把他的一次亲身经历告诉我们:当年他在终南山住茅蓬,有一天他动了一个念头,想吃面条。到了下午,就有一个女子拿了一桶面条,来送给老和尚,并催促他赶快吃。老和尚说: “我好久没有吃过面了,今天虽然过了午,但我还是要先供佛后才吃啊!”在供佛中,当念至变食真言时,那个女子就跑掉了。老和尚出去施过食后,回来想吃面条时,一看那个桶子里面哪里是面条呢,根本完全是毛虫。老和尚叹说: “唉呀! 今天险些儿便遭害了!”
所以,住茅蓬并不容易啊!你动啥念头,它就有什么魔子到了。又有山精妖怪,他们有神通的,你动念头它便知道,它就跟著你的念头,变现来供养你,实际上是想来害你。这种事情到现在都还有的啊!
我们云居山有位妙善师,今年才四十岁左右,前年在终南山住茅蓬,这位师父也是很久没有吃过面条了,有一天,他也是动了想吃面条的念头,到了中午,就有一个女子送面条来了,好客气地叫他吃。他也是先供佛,念供养咒和变食真言,当他出食完回去一看,那个桶子里面全都是蚯蚓;再回头望时,那个女子也不见了。他说从此以后,再也不敢打妄想吃这个吃那个了。这位师父,以后再也不敢住茅蓬,他又跑回来云居山住禅堂了。
今天把这些事告诉你们,希望你们不要打妄想住茅蓬。茅蓬不好住啊!这位妙善师在云居山禅堂住了两年,工夫用的很好啊!
——恭录自绍云长老开示
END
三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈
淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情
猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂
鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液
宝传兹日 法像斯时 瞻风侯景 梵刹开基
准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期
至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏
伫契圆明 崇缘方广 国家隆盛 同享遐昌
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