你的生命是否有防火墙——《佛说无量寿经》讲记第二十九课

“佛言：何等五恶、何等五痛、何等五烧？何等消化五恶、令持五善、获其福德，度世长寿泥洹之道？其一恶者。诸天人民蠕动之类，欲为众恶，莫不皆然。强者伏弱，转相克贼，残害杀戮，迭相吞噬……人能于中一心制意，端身正行，独作诸善，不为众恶者，身独度脱，获其福德，度世上天，泥洹之道，是为一大善也。佛言：其二恶者。世间人民，父子兄弟，室家夫妇。都无义理，不顺法度……”

这里世尊特别按照五浊恶世众生的情形，说明五恶五善的业因果报。因果如影随形，你给世界什么，世界就还你什么，这是很公平的。我们认识到这个规律，就可以戒恶修善，避凶趋吉。

佛陀在三千多年前交代的这些，我们现在读来是不是历历在目？社会、家庭天天都在上演，佛陀慈悲给我们打预防针，我们知道怎么防护，就不会被它所伤。

“恶”是当下做的错事；“痛”，恶会有痛苦的果报；“烧”是什么？你制造的业不会消散，它会如影随形地一直追随着你。

“佛言：其三恶者。世间人民，相因寄生……中有不善之人。常怀邪恶，但念淫泆……人能于中一心制意，端身正行，独作诸善，不为众恶者，身独度脱，获其福德度世上天泥洹之道，是为三大善也。”

如果极乐世界是阿弥陀佛发菩提心、发大宏愿，久劫修行积累功德所造的世界的话，我们这个五浊恶世是哪里来的？是不是我们众生这样自作自造的？所以读到这里我们要心生惭愧！

佛陀三千多年前描写的这些千真万确，佛陀的智慧遍知遍照啊！佛弟子了解了这些真相，就会戒恶修善，以自己的生命替这个世界反省、修行、发愿。

“佛言：其四恶者。世间人民，不念修善，转相教令，共为众恶，两舌恶口，妄言绮语。谗贼斗乱，憎嫉善人，败坏贤明，于傍快喜。不孝二亲，轻慢师长……人能于中一心制意，端身正行，独作诸善，不为众恶，身独度脱，获其福德度世上天泥洹之道，是为四大善也。”

如果我们的佛性能醒悟，我们就会掌握尺度，就会为自己的言语和行为负责。我刚出家的时候，师父也跟我说：佛弟子在没有开智慧之前要少说话，因为多说就多错。所以，没开智慧的时候以少说话为智慧，因为说出来的也没有什么功德。

语言像行为一样，它也会引发恶业。特别是现在信息时代，我们自己要有鉴别力，要学会保护自己。就像电脑有防火墙，我们人也要有防火墙，要有拣择力，要会云计算，我们的生命要拦截那些垃圾的东西。

古人说“流言止于智者”，没有根据来源、不利于和谐的话，到了有智慧的人这里就会戛然而止。所以要做善业的制造者和传播者，还是不善业的制造者和传播者，是需要我们警惕和反思的。

尤其在一个道场里，你如果智慧不够，烦恼粗重，又没有忏悔惭愧之心，不仅自己生烦恼，还四处扩散烦恼，使个人的烦恼变成道场的烦恼，你就很容易破和合僧。这时候不仅道场的风气会受干扰，连师父的福报和寿命也会被你影响，这样的罪业非常严重。

三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈

淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情

猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂

鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液

宝传兹日 法像斯时 瞻风侯景 梵刹开基

准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期

至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏

伫契圆明 崇缘方广 国家隆盛 同享遐昌