原来你我都被包括在阿弥陀佛的愿里 ——《佛说无量寿经讲记》第9集

这一愿，说出了往生的必要条件

 “于是世自在王佛，即为广说二百一十亿诸佛刹土，天人之善恶，国土之粗妙，应其心愿，悉现与之。”

“广说二百一十亿诸佛刹土”，法藏比丘要建立自己国土的时候，他也要看别人的国土是什么样的。“应其心愿，悉现与之”，世自在王佛以威神力加被法藏比丘，让他现量见到210亿佛国的情景。

我们也是这样，师父带着你念“阿弥陀佛”，还带着你建寺庙、修苦行，带着你听经闻法，你会不会现量地跟着？这和你自己光在那念着阿弥陀佛，完全不是一回事。

所以我出家的时候，师父悟公上人跟我说：“你参禅就要跟着开悟的祖师，你念佛就要跟着知见透彻的祖师。”

“时彼比丘，闻佛所说严净国土，皆悉睹见，起发无上殊胜之愿。其心寂静，志无所著。一切世间，无能及者。具足五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。阿难白佛：彼佛国土，寿量几何？佛言：其佛寿命，四十二劫。时法藏比丘，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。……菩萨闻已，修行此法，缘致满足无量大愿。比丘白佛：唯垂听察，如我所愿，当具说之。”

佛陀给法藏比丘介绍210亿诸佛刹土，佛陀讲得细心，他也听得细心，这样修习经过多长时间呢？具足五劫。

“其佛寿命，四十二劫”，世自在王如来寿命才四十二劫，其中用了五劫给法藏比丘讲210亿诸佛国土庄严，种种的人天受用、依报、正报。遇到好徒弟了，师父也肯掏尽啊！

“缘致满足无量大愿”，在无量大愿中，四十八愿只是代表。“唯垂听察，如我所愿，当具说之”，法藏比丘为我们发的四十八愿，愿愿度众生，愿愿为众生，所以说阿弥陀佛是我们的大慈父。

“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”

第十八愿，是净土宗祖师尤其重视的，在四十八愿里面，十八、十九、二十是最对我们众生机的。

“至心信乐，欲生我国，乃至十念”，具足了信、愿、行。“至心信乐”，是信；“欲生我国”，是愿；“乃至十念”，是行。我们具足信、愿、行，就能往生。