华严菩萨圣诞，除夕前一天一定要诵这部经，遣除一切灾障违缘，开启新一年的吉祥缘起！

腊月二十九

｜华｜严｜三｜圣｜

2020年1月23日，农历腊月二十九，适逢华严菩萨圣诞日。华严菩萨之名，载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法。

华严菩萨化现之 

｜清｜凉｜国｜师｜

在中国佛教史上，有两位古德传为华严菩萨化现：一为元朝正顺大师；一为大唐的清凉国师（澄观大师），皆以专修《华严经》而名。

宣化上人在《华严菩萨化身的七帝之师华严宗第四祖澄观法师》中讲过清凉国师是华严菩萨的原因。上人讲道，大师著作一部《华严疏钞》，专讲《华严经》。

等到他圆寂之后，在中国和印度的交界处，有一位阿罗汉，见到有两个很年轻的菩萨，在虚空里头走。

这位阿罗汉有神通，他就用神通令这两位青衣的童子，也就是这两位年轻的菩萨，不能走了，问他们：“你们是谁？到中国做什么去啊？”

这两位说：“我们是北印度文殊堂神，到中国五台山去请华严菩萨的牙齿，回到我们的国土去供养。”这位阿罗汉一听，说：“哦，是这样，那你们可以去了。” 

两位青衣童子走了之后，这位罗汉以后也到五台山去，就对着一般人说他见到怎么样的一个境界。

这时人们就把清凉国师的棺木打开来，一看，果然他两颗牙齿没有了。这两颗牙齿就是被两位年轻菩萨请去供养了。

所以，在佛教里，一般人都知道这位澄观法师，是华严菩萨的化身。

为什么他叫“清凉国师”呢？贞元十五年四月，又逢帝诞日，皇帝诏请法师入内殿，阐扬《华严》大经。

他给皇帝说法，皇帝听了之后，说：“您真是令我得到清凉！现在真是好！真是得到自在清凉了。”所以就赐“清凉”为国师之号，说：“以后就称澄观法师叫‘清凉国师’，不称他的名字。”后人也就称五台山为清凉山。