我们这个生命现象里面到底包含了多少众生

2020-01-22 00:00:00 发布: 人气:4


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生命之流



生命之流就像流水一样,有落差就形成声音,如果没有落差,静静地流水是听不到声音的。我们既然是一个人,那我们的生命之流也是有落差的。所以在这个生命的落差里面,我们认为我是人,但是在这个落差的落差里面,你知道长养了多少众生?我前两天看了,就是皮肤好咧,一平方厘米的皮肤下面角质层就有多少个细菌?有十万个,一平方厘米下面有十万个。你想想看,拿肥皂洗得干净吗?洗不干净的,不管角质层抓破掉也洗不干净的。


除了角质层外面,我们头、头发、头发根,头皮屑、头皮屑里面,每一个部分都分布了很多生命的,从外到里。每一个器官里面,心肝脾胃肾里面都有众生。从鼻子、眼睛、嘴、咽喉分进去,呼吸道,呼吸道里是呼吸道的细菌,食道里是食道里的细菌,都不一样的。食道的上食道、中食道、胃以下,大肠、小肠。每一个里边的细菌分布群种不一样。肺也是的,咽喉是什么菌群,上呼吸道,呼吸道的气管,主气管、支气管、肺泡,里面都寄居着不同的生命。










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觉之者当处解脱

迷之者六道轮回




觉之者当处解脱



也就是说在我们这个生命现象里面包含了多少东西,那你想想看。佛就有这个智慧看得到,跟现在的科学相吻合的。那反过来说,人类过去不知道的这些,佛教两千六百年了,我们知道,我们现在科学才知道几百年的历史,甚至更加只有这几十年的历史啊,那在这个多少年之前佛就这么如实清晰地告诉我们,我们这个大虫聚,说我们这个人身体是个大虫聚,是个臭皮囊。


所以我们在座的能够来学佛,了解生命的真相,能够看到更深层的,生命的“道”的存在。原来生命是“道”的现象,迷惑的人就成为苦海无边,六道轮回;觉悟的人就成佛做菩萨,成为圣贤。所以剃度的时候第一句就是念这个的,“夫,法海渊深,迷之者六道轮回”。沉沦在苦海,“觉之者当处解脱”。







你是另一个我

我是另一个你


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阿弥陀佛



玛雅人问好的时候,见面说:“我是另一个你。”你看,这句话少有意义!就像佛教徒一见面的时候“阿弥陀佛”,不懂的人不知道,懂的人你看多伟大,阿弥陀佛,无量光无量寿!我就是无量光无量寿的儿子,你也是无量光无量寿的儿子,从这一体上来说我们是兄弟,从这个角度上来说,“你就是我,我就是你”。


所以玛雅人他就问:“我是另一个你呀。”然后回礼的人呢他说:“你是另一个我。”你看一对一答,就接暗号一样的,两人见面先讲暗号,暗号接上了。我们佛教徒一样的,“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”,也是。我们说:“无量光无量寿。”YES,是的。但是如果流于语言的一种,你不知道它的含义那就没有意思了,你如果懂得它的含义多伟大!




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