中国文化的沧桑和厚重感,不仅因为历史悠久,更在于它体现了人与自然、与天地之间的关系,儒、释、道的文化涵盖了世间生存与出世间解脱的一切义理,是祖先留给我们最珍贵的无价之宝。
契约——人类文明的标志。一个成熟社会的标志就是有契约精神。我们受佛戒就是与佛建立一种承诺 —— 君子一言,驷马难追。宁舍身命,不会忘掉自己的承诺,这就是贵族的精神和品质,也是人类文明的标志。
由“戒”而得“定”,由“定”而发“慧”,由“慧”进而能超出三界永得解脱。所以“戒”是从地球文明跟宇宙文明接轨的基础,是我们生命境界提升的根本。
同样为人,你洗一个盘子,如果能够想盘子为什么是圆的,那就不一样了 —— 圆代表天。你如果能想到自己拿的不仅是一个盘子,拿的是一个天,那天又是什么呢?这样越想越不得了。
几千年的良渚文化、赤峰红山文化里面,帝王的陪葬里有圆形的苍璧。在一个人的坟墓里面有这样的陪葬品,这就是在告诉他:肉体的死亡不是真正的死亡,人不是肉体死亡就结束了,就没有了。
反而我们活着的人,因为对肉体的执着自我认知往往是狭隘的,我们对宇宙的认知也受到肉体感官的局限。
当一个人的精神从肉身中脱离出来的时候,他对天的认知反而是多维的、丰富的,这时候就是以此来提醒他不要忘掉念天。
我们受八关斋戒,就讲“六念”:念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。
念天,我们洗盘子的时候就要想到:我们捧到的不是一个盘子,而是我们人类文明的一种智慧,圆代表天,所有的菜、饭都托在一个盘子里,天地长养万物,它如天一样承载着万物。
这时候你会发现,人类在物质文明里,就蕴含了对超自然的宇宙真相的探索和描述,我们老祖先怕我们忘掉,所以将天地宇宙的大道和智慧遍布在我们的生活中的各处。
2020年1月传喜法师佛法开示
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