除了碳水化合物，还有什么在支撑着我们的生命？

科学在发展中不断地证明着佛陀教言的真实不虚。但对于宇宙实相，科学所能够讨论的已知和将知的范围，却还是有限。

如果只承认生命是碳水化合物等这些物质组成的话，这实际上也是在诽谤我们的生命。因为我们对自己生命的态度是不严谨的、是有极大偏见的；因为我们每个人的生命都不仅仅只表现在碳水化合物上。

现代科技的发展在逐步证明佛教是正确的。即便我们也常说佛教具有科学性，但还是有太多佛教的知识、佛教的智慧，是现代科学无法解释、无法认知的。这就需要人，这个生命体要有智慧去鉴别、去比较。

佛法是佛陀给出的终极的答案和宇宙真相，科学仅仅只代表科学。科学是建立在逻辑推理、对现象的观察上；而佛法是从本质上去认知。一个是看现象，一个是求本质，实际上两者还是不一样的，所用的工具、方法、理论都不一样。

但佛法所讲的这个宇宙真相，当科技探索越来越精密时就会发现，其实佛法早就给出了答案。佛教早已把生命的状态讲得很详尽 ——卵生、胎生、湿生、化生，六道的种种情况、物质现象等。

包括生命所呈现的面貌，随着业力也各有不同 —— 在我们人的眼睛里看到的水就是水；在天人眼里看到的是宝；在饿鬼看来是脓血；在地狱众生看到的是烈火。

生命只是依靠着碳水化合物而存在的吗？还是有其他东西在支撑着？实际上，我们生命的流转是依着业力，并不是依着于水、电、碳水化合物这些东西，而是业力。

2019年古文殊寺法堂

传喜法师开示

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本文由「大圣五台山古文殊寺」

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