负能量聚集时，到哪里可以找到中和的药方

中华民族能屹立在世界民族之林，是因为有文明。那什么是文明呢？人对物欲有了克制，并已经摆脱了肉体生命的束缚，是以灵魂引领着肉体走路，而不是令肉体支持着灵魂走路，这才叫文明。

最近几年“躺平”这个词汇盛行于网络，意思好像是我什么都不干，看你拿我怎么样，这种心态其实是一种心灵的危机。曾经我受邀去同济大学做心灵讲座，分享的课题就叫《华夏之源》。

中国几千年来传承下来的“天地大道”，为的是中和因人的贪嗔痴欲望所引起的各种骚乱和暴力，以及对人和自然的破坏。古代贤圣依循坚守这样的“道”，它能制约人的弱点，升华并显发人的优点。

故宫里的太和殿、中和殿、保和殿也昭示着这样一个规律。太和殿，代表宇宙之大道——太和。不管地球存不存在，宇宙都是太和的状态，因为“道生万物”，这是我们的一个知识点，如何认知宇宙的大道，“太和”是什么状态？认识了之后要干什么？

人能遵循于大道，就叫“中和”。但是人总是偏左或偏右，偏失于道，还需要人为的维护，就叫“保和”。这样就构成了这三大建筑的名称和里面住着的人要干的事情。每个个体生命都要找到“大道”，然后皈依“大道”，“南无阿弥陀佛”就是皈依无量光、无量寿，无量光、无量寿就是宇宙之“大道”。佛是“无上正等正觉”，用文殊菩萨的话来讲叫“如所有智，尽所有智”。

如果我们能够认知，然后归顺于道，把我们的人格体现在道中，道化我们的人格，这就是“中和”。平时继续保持这个状态，就是“保和”。阿弥陀佛、阿弥陀佛，念念提起，念念正念，在这个光明中是无量光、无量寿的。

这样的文明可以引领人类，包括我们每个个体生命，从地球文明的摇篮升华到形而上的大道世界，所谓的“极乐世界”——宇宙里的高级文明。我们要相信宇宙里是有高级文明世界的，要相信宇宙是有真理的，这就构成了佛教“三宝”的信仰——佛宝、法宝、僧宝，和我们最后的归宿“极乐世界”。

佛教有一句话叫“以出世的情怀，做入世的事业”，菩萨就是入世的圣者，阿罗汉是出世的圣者。没有出世的阿罗汉哪里有入世的菩萨呢！人间肯定是需要佛菩萨的，但我们不能等别人做佛菩萨，让每一个人都做佛菩萨的教育就叫佛教。

 以出世的情怀来做入世的事业，这是种很朴素的情感。但是如果一个人连自我都是迷失的，自己还没找到自己，自我的情绪还处理不掉，烦恼还消化不了，还是个充满负能量的人，甚至在家里还不是个好儿子、不是一个好丈夫，怎么做入世的事，如何去奉献自己，服务别人呢？

 当我们找到自己的时候，能遏制自己的负能量，戒贪嗔痴、修戒定慧。当我们能输出生命的正能量的时候，就能修身、齐家、奉献天下了。

——三参法师