魔王波旬坐在众眷属中,把自己变成比丘形象,对佛陀说:“世尊,让我见识一下文殊童子的神变示导吧。你只是宣称他有这些功德(我不相信)要让我现量见到。”
佛陀明知他是波旬,但为增长无量众生的善根,而告诉文殊童子:“文殊,我劝请你在这些眷属前展示自己的神变示导,以令无量有情增长善根。”
文殊童子接受世尊教诫,入定,以心驾驭万法幻变三摩地中。刚一入定,所有眷属就目睹了如上所说的神变之事,如佛所言不增不减,大众倍感稀奇。
佛说: “善哉,善哉。佛陀出世是为一切众生安住大义,因佛出世才使得这样的大德也出现于世,如此不可思议的神变是世间光明。”
波旬亲见文殊童子大显神变,惊奇不已,双手合掌顶礼文殊童子,如是说道: “文殊童子的神变示导真是不可思议,真是稀有。若有众生闻此神变,心生信解、颇觉神奇。世尊,即使魔王波旬多如恒河沙数,对如此信解的众生也不会制造违缘。"
世尊,我魔王波旬常于如来处不断寻隙,心喜损害一切有情,若见有人精进行持善法,必定对其制造违缘;但从今以后我发誓:“只要是此法门行持之处,一百由旬之内,我会视若无睹(无有所作)。若有人受持、讲说此经,我对其生本师想,予以恭敬。然而,我的眷属乐于对佛法制造违缘,使精进者散乱,为阻止他们,我说此密咒而供养……”
佛陀赞言“善哉”,之后说:“魔王当知,你在这里宣说密咒,令恒河沙数世界出现六种震动,你的所有辩才,都是文殊童子的加持。”
此后,文殊童子要去兜率天,吉祥贤天子随同菩萨、声闻等眷属一同前往。此时,从四大天王天直至色究竟天之间的众天人都聚集在那里,文殊童子通过讲经说法,利益了无量有情。
随后,应吉祥贤天子之问,文殊童子入于无垢光三摩地,使上方十二恒河沙佛刹直至普贤如来的功德光刹土,一切刹土都遍布光芒。(普贤如来的)眷属请问原因,普贤如来讲述了其中缘由,使得那个刹土的菩萨都祈求得见娑婆世界的释迦佛和文殊童子。于是,普贤如来脚掌放光,光芒遍照(下方十二恒河沙佛土一直到)娑婆世界,使娑婆世界和功德光刹土的所有菩萨相互见到了彼此的刹土。
其后,普贤如来问诸位菩萨: “善男子,在娑婆世界将获得大法语,你们谁乐于前往?”
持智灯大菩萨(从座上站起,发愿前往娑婆世界。于是他)由十俱胝菩萨围绕,在壮士屈伸手臂的刹那间,来到娑婆世界兜率天宫。他对文殊童子恭敬顶礼,之后说道: “普贤如来派我到这里。”
众眷属对文殊童子以三昧力放光,令上方诸菩萨来此闻法的神变感到稀有。随后,文殊童子为与会大众讲法。圆满之后于一念顷,从兜率天消失,偕持智灯菩萨及其眷属一同来到世尊面前。他们对佛陀恭敬顶礼,之后坐于各自座上。
世尊教诫诸位眷属:“大众当知,此圣士文殊菩萨、持智灯菩萨,为成熟无量众生,示现如此神变和加持。这两位大菩萨已成就种种方便、无碍解、智慧、辩才,已于无数劫行持佛陀的事业,为利众生而安住世间。若有众生见此二位菩萨,则得六根自在,永不入于众魔境界。”
魔王供养佛陀的咒语
在《大般涅槃经》中,魔王来见佛陀,并欲供养佛陀丰厚精美的供品。因为佛陀即将涅槃,不需再受六尘供养,所以佛陀拒绝了魔王。魔王便发心以法来供养佛陀,于是魔王为佛陀及其弟子献上了一个圆满的咒语:
zhào zhǐ zhà zhà luó zhào zhǐ lú hē lì mó hē lú hē lì
啅抧吒吒罗啅抧 卢呵隶 摩诃卢诃隶
ā luó zhē luó duō luó suō he
阿罗 遮罗 多罗 莎呵
这个咒语可以消除佛弟子于众中说法时,因众生业力和魔力干扰所产生的怖畏心,说法之人持诵此咒不仅可以处众无怖畏,而且会思路畅通、语言流利,从而度化众生顺利无碍。
魔王、魔王子恭敬护持此法
尔时魔王子名曰商主,
合掌恭敬说伽他曰:
若有受持此 正义相应经
不随魔所行 净除魔恶业
我等于此经 亦当勤守护
发大精进意 随处广流通
尔时魔王,
合掌恭敬说伽他曰:
若有持此经 能伏诸烦恼
如是众生类 拥护令安乐
若有说是经 诸魔不得便
由佛威神故 我当拥护彼
——《金光明最胜王经》
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乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽
如是一切无尽时 我愿究竟恒无尽
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无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间