恭逢普贤菩萨圣诞日〡一份特殊的简历助您了解这位大菩萨

今天是农历二月二十一，恭逢普贤菩萨圣诞日。普贤菩萨是大乘佛教四大菩萨之一。下面，让我们来通过一份特殊的简历，了解这位佛教的大菩萨。

姓名：普贤菩萨

别名：十大愿王，具足无量大行、弘深誓愿，是大乘菩萨行大愿的代表，被誉为“大行普贤菩萨”。

职业：普贤菩萨象征理德、行德，与象征智德、正德的文殊菩萨相对，同为释迦牟尼佛的二胁士，被称为华严三圣。

坐骑：六牙白象

工作地点：

1.峨眉山

中国四大名山之一的峨眉山，是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山又叫“大光明山”，这是代表诸佛的大光明藏，大光明宝藏并非轻易可见，需要积累广大资粮，用智慧眼才可以看到。

2.尽虚空遍法界

联络方式：

1.   称名即到：“南无大行普贤菩萨”

2.   持诵普贤菩萨心咒：唵 梭嘎呀 梭哈

薪资待遇：0元/年

工作内容：（部分）

1.《法华经》指出：只要虔诚信奉，普贤菩萨将于与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障至侵。

2.《普贤延命经记》指出：普贤菩萨有延命益寿的不可思议力量。

修行经历：

No1.

《悲华经·诸菩萨本授记品》：在久远的过去，有个叫删提岚的世界，佛号宝藏如来。有一转轮圣王叫无诤念，他的第八个儿子叫泯图。

泯图在宝藏如来面前，发下“世尊，愿我修行菩萨道时，要当胜于余诸菩萨”如此菩提大愿后，宝藏如来大加赞叹：“善男子，汝今世界周匝四面一万佛土清净庄严，于未来世复当教化无量众生令心清净，复当供养无量无边诸佛世尊。”

凭借这个因缘，为他改名为普贤，并授记他在未来北方的知水善净功德世界成佛，号智刚吼自在相王如来。

NO2.

在《楞严经》里，普贤菩萨说：“我已曾与恒沙如来为法王子，十方如来教其弟子菩萨根者，修普贤行，从我立名。”十方诸佛都以普贤为榜样，教菩萨众修普贤行。

职业精神：

普贤菩萨弘扬着佛法中实践精神，修行不落在空谈，发愿后随即实践，持戒清净，念念之间不起一切烦恼心，每一世都上供诸佛，下化众生，将种种资生用具乃至头目脑髓都布施给众生，在这样难行能行，难忍能忍的行愿实践当中，历经无量劫，最终圆满大愿，这样的普贤菩萨为一切菩萨修学的榜样。

职业规划：十种广大行愿

《大方广佛华严经》里，文殊菩萨教化善财童子开了根本智，并让他去参学善知识，直到第五十三位菩萨才遇到普贤菩萨。请求为他解说“佛功德海一滴之相”，普贤菩萨便为其说，若想成就如来的功德门，则应修习十种广大行愿。

一者礼敬诸佛；二者称赞如来；

三者广修供养；四者忏悔业障；

五者随喜功德；六者请转法轮；

七者请佛住世；八者常随佛学；

九者恒顺众生；十者普皆回向。

若诸菩萨，于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。

代表作：《普贤行愿品》

《普贤行愿品》，是一个人从凡夫到成佛，从有漏到无漏，达到生命最圆满状态的一本经。经，是道路，是方法，就是我们转凡成圣、乃至成佛的方法。从十信、十住、十行、十回向，到十地，五十三参，普贤菩萨在这里用十点就概括了。

所以我们在学习的时候，可以观想自己成为善财，然后普贤菩萨在传我们这个法门。这个法是窍诀，是直接可以入不思议解脱境界的。普贤菩萨为我们打开了一扇门，带我们进去。

独家秘籍：金刚萨埵，忏悔之王

实际上，普贤菩萨就是佛的秘密的身体，他是代表报身的，在报身里又称为金刚萨埵。

普贤菩萨的纯白光明，比太阳光亮百千万亿倍。不管我们在哪里，在树下，在山洞里，普贤菩萨的光都能够照到我们。乃至宇宙里一切充满生机的四生六道、有情无情，都在普贤菩萨的光明的身体之中。

普贤菩萨在《华严经》里说，众生无量劫来所造的罪业，如果有形体的话，尽虚空都不能纳受。但再厚重的业障，只要向普贤菩萨忏悔，念金刚萨埵、念百字明，得普贤菩萨的光明照耀，就都可以消除。

项目经验：

化身拾得大士度众生

 唐朝天台山国清寺的丰干禅师一次外出带回一个迷路的幼童，因孩童是拾来的，故名之拾得。拾得渐渐长大了，典座师就让他管理斋堂和香灯。

有一天，看见他登上大座，与佛像对盘而食;又冲着憍陈如尊者的塑像，大言不惭地讥笑他是“小果声闻”，还举着筷子开怀大笑，旁若无人。

上座师于是罢去了他佛堂上的职务，让他到厨房内担任洗碗盘等的杂务事。他每次都把堂上吃剩的渣滓用一个竹筒装起来，等寒山来，就让他背了去。

他有时也自言自语：

“我有一颗明珠，埋在暗中，

可惜没有人能识别！”

拾得有时也在寺庄上放牛，吟啸歌咏，悠游自得。

一天，正是寺里“布萨”(在六斋日持诵戒律而增长善法谓之布萨)之日，众僧正在说戒时，拾得赶牛到堂前，拍手大笑说：“那轮回生死前程悠悠的众生，正在这里聚头呢!”

主持戒律的首座和尚听后，怒斥他说：“你怎么这样疯狂，竟敢在这里喧哗破坏说戒!”

拾得笑着说：

“无嗔即是戒，心净即出家，

我性与你合，一切法无差。”

首座和尚出门要打发拾得赶牛出去。拾得回答：“我并不放牛啊!这群牛前生都是本寺知僧大德，都有法号，不信你叫唤他们，他们都会应声的。”

于是拾得一一叫唤那些牛。

先叫：“前生律师弘靖站出来吧!”一头白牛应了一声出来了。

又叫：“前生典座光超站出来吧!”一头黑牛应声出来了。

又叫：“百岁靖本站出来吧!”一头牯牛应声出来了。

又叫：“前生知事法忠出来吧!”又是一头牯牛应声出来。

这时候拾得牵了这头牛对它告诫说：

“前生不持戒，人面而畜生，你今招此咎，怨恨于何人?佛力虽然大，你却辜佛恩!”

全寺僧众这时无不惊讶错愕，寺众都称叹菩萨来到了人间，咸自反省，改往修来，并编了实录写在佛堂墙壁上供一般善信看，以兹惕励。

拾得自从閭丘太守来参拜以后，就同寒山手携着手走出寺里隐迹不见了。

后来国清寺僧登南峰采薪柴，无意中遇到另一位异僧，仗着锡进入了岩洞，然后挑着销子骨出来对他说：“你可知道，我取得了拾得的舍利呢!”

国清僧就返寺告诉大众，大众才晓得拾得在这个岩洞里示寂，就将之号为“拾得岩”。这个岩在国清寺东南方，约距离二里左右的一座山上。

这便是中国佛教历史上，普贤菩萨应化事迹中最为出名的“拾得大士”的故事。

诸佛菩萨怜悯娑婆世界有情众生，常以善巧方便，分身千万亿化现人间，度苦救难。

职业评价

大行菩萨称普贤 重重愿海浩无边

端严示坐六牙象 智慧化生七宝莲

一切三昧皆自在 本来妙德尽周圆

宝威来赞娑婆化 灵感神通震大千

值此殊胜之日，我们要以普贤菩萨为榜样，发广大愿，行殊胜行，在日常生活中修习普贤菩萨的精神，行愿结合，最终迈向生命的圆满。