悟公上人：佛劝众生吃素，这是为什么呢？

我是个和尚，身无长物，没有东西能送给你们，我只能代佛把话传递给你们。

佛劝众生吃素，这是为什么呢？

因为吃肉欠的是命债啊。即使钞票借多了，你也会还不起，更不要说命债了。

就像我，已经有六十三年没有吃荤腥了。假如我不做和尚，不吃素，这六十三年吃下来，可不得了！恶都叠满了，那性命还得起啊？

我们海边的人，乌贼鲞（xiǎng）装了一缸甏（bèng）又一缸甏，黄鱼鲞装了一箩又一箩。吃了这么多，那麻烦了，投胎变泥螺倒返账，哪里还得清爽？幸亏我做了和尚，那不做和尚，命债还得清爽啊？所以我念起佛来，是很有信心的！佛的恩德真是报不尽的。

佛的恩德怎么大呢？

给你几个钱，钱要用光的。给你几件衣服，衣服要穿破的。给你一套房子，难道房子不会倒吗？也要倒的，地震了就更加不用讲了。

唯独教你吃素，这功德多少大啦！

你不吃素，是要还命债的，这麻烦不麻烦？

《楞严经》上讲得明明白白：“以人食羊，羊死为人，人死为羊。”这就是一命还一命。

【以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生互来相啖，恶业俱生穷未来际，是等则以盗贪为本。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫常在生死。——《楞严经》】

吃这么多条命，不就要掉地狱了吗？果报是不得了的。害怕有什么办法呢？同样的办法，我今天已经讲过了。

“往昔所造诸恶业”，

诸恶业就是不善业。“皆由无始贪嗔痴”。

贪嗔痴从什么地方生的呢？从身、口、意中生的。“身”包括杀、盗、淫；“口”包括妄语、绮语、两舌、恶口；“意”包括贪、嗔、痴。

贪嗔痴从身语意造业，那应该怎么样呢？“我今对佛皆忏悔”，这就是力量嘛。忏悔之后就不要再犯了。

《论语》有句话叫“既往不咎”。佛法在世间，不离世间觉。过去不知道嘛，现在改过了，就既往不咎。你现在明白因果了，就不能再犯。你再做，那不行的，这是顽皮了嘛。

明知故犯，罪加一等！

为什么有的人身体健康，有的人却体弱多病？

这个道理，大家很容易懂得的。《付法藏因缘传》中说，有一位长寿罗汉，薄拘罗尊者，他活了一百六十岁。他一出生的时候，就会“哈哈”笑。

母亲觉得他很奇怪，以为他是妖怪，就把他放到锅里，用水去煮。结果开水也煮不死他，锅盖揭开来，他还是“哈哈哈，哈哈哈”。

这稀奇不稀奇？

他母亲想：这是个大妖怪啊！于是，把他放在烤盘里烤，也烤不死他，依然“哈哈哈，哈哈哈”。

然后，他母亲把他扔进海里。他沉到海里，被大鱼吞进肚子里。很快，大鱼被捕鱼人抓了上来。

“哎呀，这条鱼这么大！”

捕鱼人把鱼肚皮剖开，剖出一个小孩子，“哈哈哈，哈哈哈”又在笑。这小孩弄不死啊！

薄拘罗尊者活了一百六十岁，从来不会头痛、伤风、咳嗽，为什么呢？

有人去问佛，佛回答：

第一，在某一世中，薄拘罗尊者看见一位和尚生病，便布施给他一种药，叫诃（hē）黎勒果，治好了和尚的病。

第二，薄拘罗尊者生生世世没有杀生过。

因为这两个原因，所以薄拘罗尊者寿命有这么长，身体又这样好。

我对你们讲的道理，你们如果也能够做到，那你们的寿命也长了，毛病也少了，生生世世的好处，受用无尽。

听佛一句话，这功德是不可思议的。

叫你吃素，困难不困难？

现在有很多素小菜，我吃吃都蛮有味道的。像我们吃长素了，吃豆腐渣也有味道，萝卜也有味道，都有味道。这就是福气，这个叫“味道福气”。

人如果有毛病了，样样都没味道。吃吃这样也没味道，吃吃那样也没味道。人身体好，没有毛病，样样都好吃！喝白开水也有味道。

这个道理要明白，人的身体不是吃好的，是养好的。

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