悟公上人：个个念弥陀 世界就共和
义乌重建的双林寺，奠基是我去奠基的，落成典礼也是我去主持典礼的。此寺大有来历，原寺建于公元五四一年的梁武帝时代，梁代二大士之一的傅大士曾依止此寺，据《续高僧传·卷二十五》介绍，此大士“依止双林，导化法俗”。
今天我就借傅大士的一首偈来跟大家谈谈佛法，这首偈我是在普陀山看到的，并把它记下来，现在就背出来跟大家分享：“能劝二人修,比自己精进。劝至十余人，福德已无量。如劝百与千，名为真菩萨；又能过万数，即是阿弥陀。”
从这一首偈的文字中，我们很容易发现它透露了一个很浅的道理，就是大菩萨精神！所以修行不是单单自己修，也是希望大家都能修，吃素也一样，希望大家都能吃素，同样念佛也一样，希望大家都能念佛，所谓：“个个念弥陀，世间就共和。”真正称“共和国”，世界就太平了！
假如少数人念佛，少数人吃素，灾难恐怕还是避不了。若灾难来了，到底它会降临到哪个人的身上呢？这谁都不晓得！故此，在灾难未发生之前，我们就要提早去预防，祛祸之果不可能不劳而得的。你看一个国家必定有国防，一个家庭也有各种的预防准备，那么个人的生命当然亦要防备呀！
你们或者会问，防备什么呢？我告诉大家就是“无常”二字。或有再问，怎样防备呢？我告诉大家也是二个字：修行。若再问修行以什么法门最稳当，我告诉大家也是二个字：念佛。更补送六个字，念：“南无阿弥陀佛。”
有些人愁煞了，年纪老了，毛病一大堆都来了，平日没有修行，佛也没有念，素也没有吃，上半世做业，下半世受苦，你看这可怜不可怜呢？所以我们要赶快防备，不要等到老来才想到要修行。
老来学道很不容易，拜佛也拜不下去，走路也不方便，念经也念不会了！所以要趁早，趁身体好赶快修行，碰面都是修行人，所谓：“来者都是烧香客，住下都是拜佛人。”
不要等到大事临头，脚忙手乱，如同落汤螃蟹一样，到底怎么办也想不出来！反之，我们念佛人大事临头时也不用想、也不用办，单要身心放下，提起一句“南无阿弥陀佛”，绵绵密密，那就可以了。
宣化上人讲，你念佛、我念佛，为什么？就是要了生死，要出娑婆。《大藏经》里有提到，“南无阿弥陀佛”是名不生不灭法。不生不灭是什么意思呢？就是《心经》里讲的“涅槃”，“涅”名不生，“槃”名不灭，不生不灭就是涅槃，故所以“南无阿弥陀佛”六个字就是不生不灭法。
——摘自《蓬莱拾遗·随闻录》
