悟公上人：一心念佛（三）

宋朝择瑛法师作了八句赞叹阿弥陀佛的偈，他怎么讲呢？我现在念给你们听听，并顺便解释一下：

第一句“阿弥陀佛身金色”，这第一句就是说阿弥陀佛的色相完全是像黄金一样。

第二句“相好光明无等伦”，是指阿弥陀佛非但有八万四千种大人相，而且每一种相各有八万四千种的随形好，更不可思议的是，每一种好里各放八万四千光明。像这样无量的相、无量的好、无量的光明，除了阿弥陀佛，是没有能够同他可以相比的，故叫“无等伦”。

第三句“白毫宛转五须弥”，“宛转”就是盘起来，白毫盘起来时它的周围面积就像有五个须弥山这样大。一个须弥山不得了，出海八万四千由旬，入海也是八万四千由旬，五个须弥山，你们想想究竟有多大！

第四句“绀目澄清四大海”，阿弥陀佛的眼睛不是这小小的海，有四个大海这样子大，还是澄清的，澄清就是不糊涂的！

第五句“光中化佛无数亿”，阿弥陀佛有无量无边的光明，光明当中有无数亿的化身佛，“无数亿”这三个字是多到不得了呀！

第六句“化菩萨众亦无边”，这是讲阿弥陀佛的光中还有化身菩萨，每一个化身佛都有两个弟子，故说，佛多、菩萨更多！

最后两句，“四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。”

阿弥陀佛发的愿有四十八个，每个愿都等于是一只船，就是一只愿船，为什么要比喻为船呢？因为这个苦海没有像阿弥陀佛这样的大愿船是不能度过去的，有了阿弥陀佛这只大愿船，那么就能够从生死之此岸，渡过烦恼的中流，最终全部登上涅槃的彼岸！

我们在念“摩诃般若波罗蜜”，这“波罗蜜”是什么意思呢？就是功德圆满的意思，“波罗蜜”也叫“彼岸到”或“到彼岸”。

所谓“九品咸令登彼岸”中之“九品”，即是说生到阿弥陀佛世界去的，他们有九个品位之分，而九个品位之分是按念佛人念佛功夫之深浅而定，虽有九个品位之分，但最终个个都会功德圆满的，故说“九品咸令登彼岸”！

——摘自《蓬莱拾遗·随闻录》