悟公上人：一切众生都有佛性

慈

悲

心

我们佛弟子，不管出家在家，看到跳蚤、蚂蚁、蚊子、蠓虫、飞蛾，都要给它们念佛、念法、念僧。

出口念“南无阿弥陀佛”，缓缓念，字字分明。它们听到，菩提种子就种下去了，它们将来就能够成佛。

出家以来，老虎我没降伏过，龙也没有降伏过，不过狗和蛇我倒不怕。不管是疯狗也好，猎犬、狼狗也好，对它念阿弥陀佛，它看到我不叫也不咬。

有一次，蛇游到我脚背上，我也不逃，对它念“南无阿弥陀佛”。它杵着头听，也不走。为什么呢？蛇大概想：你会发慈悲心，念阿弥陀佛给我听，总还要念些其他的给我听听呢。

我二十几岁的时候在国清寺，拂晓堂后面有两口水井，水井旁有半块石板凳。

我坐在石凳上，给一条蛇念了两个小时的经咒，它都不肯走。

最后我说：“我要过堂去了，你可以走了。”它也不走。我只好把院门关上，等吃完饭回来的时候，蛇已经不见了。

这蛇实实在在不是蛇啦，是神蛇，它是能够懂得佛法的，也可以说是护法神。

90年代的时候，我在新昌大佛寺。有一天，正要去新建的大雄宝殿上晚课。

大殿的香灯度法找我说：“方丈和尚，方丈和尚，那里有一条蛇！”

等我去了，蛇已经游进了大殿前的水井里①。我问：“蛇呢？蛇呢？”蛇头从水井里钻出来，一动不动立着。

这天晚课念《八十八佛大忏悔文》，当时我穿着黄海青，搭着红祖衣，挂了念佛珠，也不去大殿了，就在蛇面前给它念《大忏悔文》。

蛇昂着头，一动不动就这样待着，听我念了一遍。等到《大忏悔文》念好，蛇低下头，从水井里游出来，游进对面另一口水井里，“噗笃”一声隐没其中。

所以我们平时不要说“蛇非常恶毒”，一切众生都有佛性。

即使世界上有个人嗔心很大，像魔一样，要拿刀杀人，你也不用怕的。你对他念佛好了，他不会来砍你的，蛇也不会来咬你的。

这稀奇不稀奇？疯狗多厉害，狼狗多厉害，也不用怕的。

60年代，我在余姚市芦山寺佛教农场，做副主任。

有一次我去小店里，给食堂采买东西，买酱油，买油，挑得多多的，放在篮子里。

当时刚刚开展“四清”运动，在家人要试一试你和尚的本事：“嘘！嘘！”叫狼狗来咬我。那我把两只篮子放下来，穿着大褂子，念阿弥陀佛。狼狗一点也不敢靠近我了。

这是什么道理呢？

我念起阿弥陀佛，狼狗看到的就不是我这个人了，而是阿弥陀佛了。你一念阿弥陀佛，你就变成阿弥陀佛了；你念观世音菩萨，你就变成观世音菩萨了。

所以，一念观世音菩萨，能够消灾免难，就是这个道理。②一念阿弥陀佛，就有一尊阿弥陀佛从口里现出来。狗看得到，鬼看得到，神也看得到，我们人看不到。

佛有好多宝贝给我们，这些宝贝是我们本来就有的，只是你不肯开发。现在正是“开发”的时代：世界在开发，佛教也在开发，你们自己也要开发开发。

北京召开加强自身建设的会议，什么是“自身建设”？自身建设与佛教有很大的关系。

佛教如何兴旺？

这需要我们佛教徒做好自身建设，守规守矩，安分守己，三业清净。这么做，就是为人民造幸福，对国家有贡献，这叫“庄严佛土，利乐有情”。

如果三业不清净，杀生害命，谋财害命，为了生活杀生，为了生活害命，这个苦果，永无出头之日，永无穷尽之日。

这个苦，才叫苦。

六道轮回是真正的苦，我们是生死凡夫，轮回六道，苦不堪言。今遇善知识，得闻阿弥陀佛，方可以出离苦海，得生彼国。

备注:

① 大佛寺大殿前有两口井，其中一口是唐代古井“齐相井”。

② 1960年至1978年，悟公上人在余姚市河姆渡镇芦山寺佛教农场，参加劳动改造。期间，上人在村中的大树下打坐。远处的村民看见树上出现观世音菩萨，走近后，不见观音，唯见树下打坐的上人。故生信心，从此皈依、护持上人。