菩萨的血泪
2017-07-27 04:30:50 发布：
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我们佛法住在世间，就是这些法门龙相，相续出现世间，上，住持佛法，下，教化众生，引渡我们这些苦海的众生达彼岸。《法乳甘霖》，法乳之恩终难报，念这个恩使我们的心像黄金一样的，就变成了金色界。怎么变金色界？忆念师父的恩，我们的心就会变黄金一样的金色界。请问善知识教化众生，容易不容易？不容易啊，所以十方诸佛都会来遣使者问：“少烦少恼，众生易度否，众生易化否，身心疲劳否？”请问善知识身心疲劳不疲劳，众生好不好度？不好度啊。
佛菩萨来到我们这五浊恶世，来救我们，我们还不听话，还刚强难调难伏，那你想想看佛菩萨伤心不伤心？我们在受苦，佛菩萨忍心不忍心？不忍心啊，他救我们又不听话。就像你儿子一样，你儿子如果不听话，你会不会哭？会哭的。
我们每一次法会，道场难兴，法会是很难成就的，五台山多少年没有这样讲法了，但是短短的三天就要结束了。虚云老和尚活到120岁，最后他要离开我们的时候写了一首诗：“少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫；百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘；但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤；众生无尽愿无尽,水月光中又一场。”我们今天还能学到佛法，人寿命只有几十岁，然后无边的苦海等着我们，还能有慈航来接引我们，这都是佛菩萨的大悲愿力。但是虚云老和尚，活到100多岁还被人打，打断多少肋骨，打得七窍流血。
我们能海上师在五台山也是，文革的时候被批斗被打。“敢辞微命入炉汤”，入我们的三界火宅，就像下地狱的这个油锅一样，来救我们。虚云老和尚出家整整100年，你想想看，他要临离开的时候就写了这首诗，我再读一遍。“少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫；百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘；但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤；众生无尽愿无尽,水月光中又一场。”
我们这个空花水月，水月坛场，空花佛事，都是诸佛的悲愿所显现，虽然一切无常，一切都是因缘和合，但是这一次我们讲经法会是殊胜的因缘，这个本身就是文殊菩萨的大悲愿力所显现。我们大家这次这么的亲切，都入文殊菩萨的怀抱，不要忘掉文殊菩萨老妈妈，希望我们回家之后，不要忘掉文殊菩萨老妈妈，翘首待儿归。所有我们这几天，从你要来听经开始，所有一切善根全部都回向归入到普贤菩萨行愿大海当中。
最后一个特别的礼物，这是一张餐巾纸，刚才我擦眼泪的，除了眼泪之外，上面还有血，在地藏法会的时候，我流泪流出来也是有血的，这次流泪也是有血的，作为一个特殊的，不要忘掉佛菩萨对我们的恩德，救度我们，不舍我们，要念念回家，不要流浪。（众鼓掌）菩萨的泪，血泪，这是特殊的一份礼物。上次我那擦了大家就丢了，那个时候血流得还多，这次血还少一点，但是这是一份特殊的礼物，不要忘掉佛菩萨呼唤着我们回家，阿弥陀佛。
虽然法会结束了，我们大家要回到自己的社会家庭，但是那个是不是家？那是凉亭，那是冤家，那是轮回的。什么是我们的家？菩提心是我们的家，那就与诸佛同住一处了，不要忘掉真正的家，阿弥陀佛。（众答：阿弥陀佛！）
---摘自传喜法师2014.05.03五台山大宝寺《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》讲经（十）
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