修行中忏悔、超度、培福报和回向的重要性

2019-08-25 18:00:30 发布:妙芳 人气:100



《水深火热的星球·草原》

这集记录片快结束的时候,那群大象终于找到了一汪池水。但很快,其它大象也会发现这里。雨季还没有来,那么多大象,就剩这点池塘水,喝不了几天又要出发寻找水源。我们看里面的小象,因为缺水的缘故,已经满脸褶皱。


“动物世界,水深火热”

不管是昨天看的海洋还是今天看的草原,真的是“水深火热”!这个片名一点都不夸张。我在看的时候,除了担心它们的前途和命运,其实也在想,我们每天应该怎么度过?如果不能靠近极乐世界,留给我们的福禄寿也是有限的。


我们空过一天,对这些苦求温饱的生命而言都是一种犯罪。更何况,摄像机能拍到的众生,还只是法界众生中极其微小的一部分,更多的是我们肉眼看不见,摄像机拍不到的。


佛前供水,遍满法界

所以作为我们佛弟子,至少每天要记得供水。像我们寺院,里面也好,外面也好,清澈的泉水昼夜流动汇入前面的大海。我们在供水时,就要观想这些山泉不仅流进大海,也流进法界一切众生的心海。


供水的过程中,要把水深化,使它储存到生命更广泛的空间。你命中有水,生生世世就不会生到干旱无水的地方。不仅自己不缺水,还能用水广利众生。


刚才那头大象,看到自己的孩子倒地了,就努力把身体里储藏的水挤出来,通过鼻子喂给孩子,作最后的挽救。但这时候,就像点滴已经打不进去一样,小象已经起不来了,而枝头的秃鹫也已经锁定了目标。


广发菩提,利益众生

实际上我们平时的修行也是一种积累。我们能积累到什么程度?父母身体衰落、深受病痛的时候,我们有没有强大的生命力可以回向?三恶道的众生现前求救时,我们的佛号里有没有巨大的慈悲心和功德力可以救脱?这是很重要的。


我们念佛也好,修禅也好,里面是要有生命性的,要有福禄寿的力量的。如果只是一味枯坐,还不如起来去干活,干活还能挣一点福报,消一点罪业。


轮回路上,我们吃了那么多肉,结了那么多恶缘,即使现在学佛了,这缘分也是挥之不去,无处可躲。所以要心甘情愿,广发菩提心,每天都以自己的修行所得回向众生。


在还的过程中,我们也会慢慢认知生命,认清轮回的本质。虽然这个身体跟这个世界有千丝万缕的关系,但我们的生命经验又能带领我们超越这个身体。


恭敬三宝,众生福田

这两天看的纪录片《水深火热的星球》里,那些刚出生的动物总是最难成活的,我们学佛也一样,刚信佛时是一个危险期。为什么一学佛要赶快忏悔,赶快修福报,进一步还要超度?因为只有将你得到的利益分享给有缘的众生,你的生命才会平稳。


我们有可能是稀里糊涂就成为了佛教徒,佛教从此成为了你生命中的一个议题。但希望你不要看轻这个议题,更不要看轻寺庙这个三宝的驻地。这实在是人类文明的一个高地。


像我师父他老人家,教内对他的评价是“通宗通教”。通宗是通禅宗,禅宗是直觉的智慧,当下的显现,不立文字,教外别传。教是教理,是系统的佛教理论知识。也可以说“教”是系统的理论,“宗”是严谨的生命实践。


发信愿心,常随佛学 

我们在社会上,读十几二十年书,可能研究生、博士生都读出来了,但是在佛教里,你花个一二十年下去,才刚刚铺了个底。所以学佛不能作为功利目标,带着功利心来学佛是一点劲都使不上的。


这样的话,很多人就会问了,学佛好在哪呢?学佛就好在,靠着佛的福报,我们既能安住在寺院这样一个道场,同时又能行走于佛的智慧境界中,然后以我们生命实践出的福德资粮,不忘世间苦。


作为人类文明的代表,通过佛法的实践来引领这个世界、帮助这个社会,同频共振地走在一条追求光明的路上,这并不是很多人可以拥有的幸福。


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