恭迎 || 观世音菩萨出家日：菩萨的慈悲无法言说
观世音菩萨出家日
农历九月十九
农历九月十九日
恭迎观世音菩萨出家日
要先知恩，才能报恩
我们赞美观世音菩萨的时候，其中就有这样一个语境，叫“手内杨枝不计秋”。观世音菩萨除了具有“瓶中甘露常遍洒”这样救度众生的事业和功德，还有慈悲的态度、胸怀和情怀。我们常常比喻这种慈悲，柔软得就像杨枝一般，像春天长养万物一样和煦温暖，没有秋天的萧煞。
慧日寺诵经法会现场
观世音菩萨对众生的慈悲是无法言说的。观世音菩萨救苦救难、驾慈航渡迷津，救度感化有缘者。我们现在觉得自己和观世音菩萨有缘，是因为觉醒了，而大多数被观世音菩萨救过的人，根本不知道自己被救度过。
能够知恩报恩的人是很少的，能够知道的人是幸福的。观世音菩萨救过我们，我们却不知道，那多可怜。以前的佛教会长赵朴初就讲过要“知恩报恩”。首先是知恩，要先知恩，才能报恩。很多人连知恩这一点都做不到，更谈不上报恩了。
慧日寺诵经法会现场
《普门品》里的慈悲
《观世音菩萨普门品》中“普”是什么意思？“普”是普及一切，什么东西普及一切呢？佛性是普及一切的，智慧是普及一切的，不生不灭的法性是普及一切的。门是方便，是通达，门是一种出路；或者说普是智慧，门是方便，所以又叫“悲智双运”。“品”有区别义，相当于我们现在的章节。这一品是专门介绍观世音菩萨怎样“上合十方诸佛等妙觉心，与诸佛如来同一慈力；下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰”的，也可以说，上门代表诸佛，下门通达一切众生，也叫随机感应。
“妙音观世音，梵音海潮音，
胜彼世间音，是故须常念，
念念勿生疑，观世音净圣，
于苦恼死厄，能为作依怙，
具一切功德，慈眼视众生，
福聚海无量，是故应顶礼。”
《普门品》里，无尽意菩萨能请佛陀来介绍观世音菩萨的身份，这是很了不得的。观世音菩萨是谁？对于我们这个世界来说，观世音菩萨就像是极乐世界的“钦差大臣”。释迦牟尼佛亲自介绍极乐世界阿弥陀佛座前的观世音菩萨，这种介绍不知跨越了多少人类文明，这甚至是跨越宇宙的。
在《普门品》的最后，“尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：世尊！若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少！”能听到释迦牟尼佛亲自宣说观世音菩萨普度众生的“介绍会”，这个人真的太有福报了！
而且“佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。”八万四千众生，全都发起了成就无上佛道的心。佛经受时空障碍吗？我们现在看到的这些经，跟佛陀的讲经现场没有两样啊！所以，当我们念诵这段经文的时候，我们也是“功德不少”。
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《妙法莲华经》在佛法中如醍醐一般，是舍生命都难以得闻的。观世音菩萨功德巍巍、不可思议。听闻到观世音菩萨的名号、恭敬观世音菩萨，这功德等同于四事供养六十二亿恒河沙数菩萨的功德。
观世音菩萨不仅愿意帮助我们，也有帮助我们的资本。观世音菩萨“慈眼视众生”，所以，不用担心观世音菩萨会不在“服务区”；观世音菩萨“福聚海无量”，也不用担心观世音菩萨的能力够不够。只要我们有求，观世音菩萨必应。
我们也为一切法界如母有情，为四生六道一切众生向观世音菩萨祈求，愿通过我们的信心，让观世音菩萨的威德能够彰显在所有有缘众生的身心之内，让一切如母有情都能得到解脱。
—— 传喜法师
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慧日寺诵经法会现场
宁波慧日禅寺僧俗大众恭诵《妙法莲华经》法会圆满，三天法会功德回向诸佛菩萨、龙天护法！回向三宝，回向护法居士等一切众生！
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END
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回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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