当今时代佛弟子的使命
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学佛的正确性
Om Ar Hum
目前蓬勃发展的人工智能在知识储备、运算能力等很多方面已经远远超越人类了。发挥人类特有的创造性、创新性和主动性，寻求人类跟硅基科技的不共性、不可替代性已经成为当今人类亟需解决的问题。
从这个角度来说，学佛的正确性就毋庸置疑地突显出来了，因为只有学佛修行是机器人无法代替的。我们修行、忏悔业障、积累福报，以及由此产生的心灵感受、福䘵寿的增长及证悟，都是人工智能无法完成的。再强大的知识储备和操作能力，都无法逾越其本身工具层面的界限。
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新时代
对我们提出的更高要求
现代科技在工具层面的强大具有两方面的影响：如果用它造作不良行为，那将对整个世界产生极具破坏性的影响；如果借助它从事善业，特别是推广佛行事业，那就是给我们增加了千手千眼。所以，除了有好的发心、好的行为，我们还要善于运用先进的科学技术。
拥有了佛教的三观之后，我们还要积极地参与到时代当中去，要运用高度发展的科技，为人类文明的进步、和平的铸就、烦恼的净化以及正面能力的铸造，贡献自己的力量。因为拥有超越的三观，所以这个时候我们更要像勇士一样冲出来去担当，去掌握前沿的科技工具，勇敢地为世界的进步而努力。
当今时代，对于拥有正确人生观的人，充满了希望；而对于很多迷失方向的人，也同时遍布了绝望；而对于我们学佛、发了菩提心的人而言，这时代既充满了神圣的使命、机遇，同时又对我们提出了更高的要求。
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学佛人的时代自信
我们修行时，不需要什么科技手段，就可以很自然地交流。我们现在还处于人类文明里最纯正的佛陀教法之中。有一些年纪大的佛弟子生活在农耕文明的时代，大多数佛弟子都已经进入工商业文明的时代了，还有一些年轻人处在前沿的信息化时代。但佛法的大海都能把我们包容在内，这就是佛法的高明之处。
所以，我们在这一点上不仅要有文化自信，而且要有时代自信。无论科技工具学怎么先进，也跳不出佛法的大海。我们要有这种清楚的认知和坚定的自信。这种自信的前提是，我们确实能够理解掌握科技工具，而且还有强大的精神世界。这样，我们才能游刃有余地操纵科技工具，才不会在它面前迷失自我。这样的自信才是理性的自信，才是觉性的自信啊！
——三参法师
【佛教慧日】
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