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12月11日 · 癸卯年十月廿九
佛教慧日
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BUDDHA
对于一个人来说,能迈出出家这一步,是需要经过慎重思考的,这是人生中的重大抉择。从此他的任务,就是要寻找一位心中的法师,从他得到佛的真传,就好像唐僧历经磨难去西天取经一样。
合一
UNITY
成为出家人后,拜师、学经、求取真义,然后精勤地修炼,实现自我人格与真理的融合——对于儒家来说是人天相应、人天合一;对于佛弟子来说是认识轮回、出离轮回,觉悟涅槃,觉悟真理的永恒状态,觉悟真理的永恒之光,觉悟真理的永恒生命,然后把自己变成它。
这也是阳明心学的“知行合一”,先是理论层面的求知,再是行为层面的合一。这也是一个佛弟子生命境界的提升,完成了这个,就完成了作为佛弟子的这期修学。
转变
TRANSFORMATION
就像一个人读到研究生、博士生,他会有他的论文,这个论文除了查阅资料,还要有大量的试验室的证明。等完成了学业,接下来要做的就是推广,用这个理论来造福社会。在这个过程中,他就从学生变成科学家了。
出家人也是如此,完成了对佛学理论的系统学习,有了实践的体验,不仅从理性上是佛弟子,也成为坚定的佛教思想的受用者,甚至还能成为佛教文化的推广者,这个时候,他的角色就发生微妙的转变了。
法师
MASTER
在这个过程中,法师起到很重要的作用。他不仅仅解惑、授业、传道,同时把我们托起来,托到新的生命高度,甚至是新的生命征程——从普通的出家人变成弘道者,去住持道场、引领大众、弘扬佛法。这是法师才能完成的,只有他才能给予印可,把我们推到那个位置上去。
飞跃
LEAP
一个人刚出家的时候,可能把生活和社会都抛于身后,等到住持寺院弘扬佛法时,又要转过来拥抱社会,用优秀的佛教文化去造福社会。这个境界跟刚出家时又不一样了。
所以我们以恢复古道场为契机,也是为了带领大家从理论更深地进入实践,从追求智慧到切实地去修福报。福报是需要积累的,从量变到质变,量变就是福报的增加,福报增加了,才会真正开发智慧,实现质的飞跃。
【佛教慧日】
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