悟公上人：以有相的三业修无漏的功德

我在国清寺时，每年到了冬天的十二月，都要举办两个静七。什么是静七呢？口不能讲话，身不能动，眼睛不能东张西望，不能读经看书，意地也不能打妄想，不能散乱；总之身口意三业，内内外外都要清净！这二七十四天里面，除了吃饭时筷来伸手、饭来开口外，就是一心一意。每逢打七期间，天台县的一些在家众也会来参加的。

古德讲：

“今生坐过国清静七堂，

死后不用见阎王。”

阎王也不用见了，阎王殿里也不用去了，有这样大的功德吗？是真实的，这不是格外赞叹。我昨天晚上也讲：

“若人静坐一须臾，

胜造恒沙七宝塔。

宝塔毕竟化为尘，

一念净心成正觉。”

所以这个静七的功德是很大的！ 

我们今天大佛寺和尚师父诵的经，经文内容是无漏法；拜的忏，忏文的内容是无漏法；念的佛号，句句佛号都是无漏法。所以如果我们能够至诚恭敬地诵经、虔诚地拜忏、一心专注地念佛，那么这些无漏法都会深深种入我们的八识田里，成为无形无相的无漏种子。如果我们身口意三业，能够时时刻刻与这些无漏法相应的话，则我们都不会漏落三界，更只进不退，直至圆满菩提，故叫无漏法。

这样讲起来，大家这几天一起来诵经、拜忏、念佛，以及捐助结缘，可说是，以有相的三业修无漏的功德，更作无相的福业。最难得的是，你们在家人能挪出时间来这里共修，我可以讲，你们是以有限的光阴来建立未来的无量光无量寿的功业呀!

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愿以此功德   普及于一切

我等与众生   皆共成佛道

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