玄奘大师传42|人形石头

2024-10-19 09:29:39 发布: 人气:8
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内容提要:


第四卷记述从伊烂拏钵伐多国顺恒河南岸东行,经中印度瞻波等国。又东南行经东印度羯罗拏苏伐刺那等国到羯伽国,再西北行过中印度憍萨罗国,又东南行经南印度案达罗等国到达西印度伐腊毗国。又西北行经西印度阿难陀补罗等国,最后经北印度钵伐多罗国,折还摩揭陀国那烂陀寺,又东印度迦摩缕波国王慕师德义,遣使来请的情形。



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第四卷

42  人形石头





原文(向上滑动阅览)


自此顺殑伽河南岸东行三百余里,至瞻波国(中印度境)。伽蓝十所,僧徒二百余人,习小乘教。城垒砖高数丈,基隍深阔,极为崇固。昔者劫初人皆穴处,后有天女下降人中,游殑伽河浴,水灵触身生四子,分王赡部洲,别疆界,筑闾邑,此则一子之都。


国南界数十由旬有大山林,幽茂连绵二百余里,其间多有野象,数百为群,故伊烂拏、瞻波二国象军最多,每于此林令象师调捕充国乘用。又丰豺、兕、黑豹,人无敢行。


相传云,先佛未出之时,有一放牛人牧数百头牛,驱至林中,有一牛离群独去,常失不知所在,至日暮欲归,还到群内,而光色姝(shū)悦,鸣吼异常,诸牛咸畏,无敢处其前者。


如是多日,牧牛人怪其所以,私候目之,须臾还去,遂逐观之。见牛入一石孔,人亦随入,可四五里,豁然大明,林野光华,多异花果,烂然溢目,并非俗内所见。牛于一处食草,草色香润,亦人间所无。


其人见诸果树黄赤如金,香而且大,乃摘取一颗,心虽贪爱,仍惧不敢食。少时牛出,人亦随归,至石孔未出之间,有一恶鬼夺其果留。牧牛人以此问一大医,并说果状,医言不可即食,宜方便将一出来。


后日复随牛入,还摘一颗,怀欲将归,鬼复遮夺,其人以果内于口中,鬼复撮其喉,人即咽之,果既入腹,身遂洪大,头虽得出,身犹在孔,竟不得归。


后家人寻访,见其形变,无不惊惧,然尚能语,说其所由。家人归还,多命手力欲共出之,竟无移动。国王闻之自观,虑为后患,遣人掘挽,亦不能动。


年月既久,渐变为石,犹有人状。后更有王知其为仙果所变,谓侍臣曰:“彼既因药身变,即身是药,观虽是石,其体终是神灵,宜遣人将锤钻斲取少许将来。”臣奉王命,与工匠往,尽力镌凿,凡经一旬,不得一斤。今犹现在。





译文:


玄奘大师又沿着恒河南岸,向东走了三百多里,到达中印度境之瞻波国(今巴迦尔普尔附近)。国中有寺院十所,僧徒二百多人,修习小乘佛教。用砖垒砌的城墙,有几丈高,墙基宽厚,城壕深阔,极为高峻坚固。传说在世界初成之时,人类都居住在洞穴里,后来有天女下降人间,在恒河中戏水,水中神灵感触到身体后,生下四个儿子,在赡部洲裂地称王,划分疆界,建筑城邑,组织居民自建国都,现在的王城,就是其中一子的宫廷所在。


国境南部有一个大山林,幽茂连绵二百多里。林中有许多野象,数百头为一群。所以伊烂拏钵伐多国、瞻波二国,象军最多,他们常常派遣象师在这大山林中捕捉驯练大象,以充国家骑乘之用。林中还有丰豺、兕、黑豹,因此无人敢在林中通行。


据说在佛陀降生以前,曾有一位牧牛人,每天放牧数百头牛于此林中,任它们自由吃草。其中一头牛时常离开牛群,直到日落时才归队。牧牛人觉得很奇怪,因为每次它回来时,毛色总显得特别光润,吼声也分外宏亮。于是便暗中跟随,随牛来到一个石洞口。


他跟进后,大约走了四五里,忽然眼前一亮,只见洞内别有天地,犹如仙境。此时牛在一处树下吃草,草色柔润,也是人间所没有的。


牧牛人见树上果实赤黄如金,又香又大,便乘牛吃草时,偷偷摘下一颗。虽然很喜欢,但因为害怕,也不敢吃,就把它放在怀里。不久牛吃饱了,他就跟着它准备离开。但谁知走到洞口时,忽然窜出一个恶鬼,将他怀中的果实夺回。


牧牛人回家后,将这奇遇告诉一位名医,名医嘱咐他最好先别吃,应该设法拿一颗出来研究。第二天,牧牛人又随牛入洞,摘了一颗藏在怀中准备回去,在洞口又遇恶鬼抢夺,他就把果子藏在口中,谁知守洞的恶鬼竟扼住他的咽喉,令他不慎将果子吞进肚子里。牧牛人吞了果子以后,身体开始变大,最后整个身体都陷在洞里出不去,只剩头能伸出洞外。


后来家人前来找他,见到他变形的身体,大家都很惊惧。当时他还能说话,说出事情的缘由后,家人就回去请来了很多大力士,但是依旧无法动弹。国王知道这个消息以后,也派人来挖掘,但也没有结果。随着日子久了,牧牛人渐渐变成石头,但仍保有人的形状。


后来又有一国王,知道他是食仙果所变,就对侍臣说:他既然是吞食仙药而身变,那么他的身就是药。虽然表面上看是石头,其实身体终究有神灵,应该派人凿取少许来。”于是臣子奉王命,带着工匠前往,尽力镌凿,但凿了十几天,却不得一片。该人头形石至今仍然完好。







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恭录自《大慈恩寺三藏法师传》

唐沙门释慧立、释彦悰撰

 译者 赵晓莺



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具大慈心妙吉祥  三世觉母智难量

右持利剑烦恼断  左执青莲德相彰

孔雀神狮供乘驭  毒龙猛兽伏清凉

童形五髻知权现  本是如来欢喜藏



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