虽然五乘里有人乘、天乘,但人天增上也是为了修行。它是用来增长修行的,不是为了助长轮回。
所以,哪怕你在轮回里暂时稳定,轮回得体面,但你内心一定要珍惜它,还是要把它指向修行。否则你就耗用了三宝的资财,乃至就像偷盗一样,别人修行的功德,我跑来沾一点光,揩一点油,“盗”一点功德,为自己轮回的苟且“增色”。别人都是那么难舍能舍来修行的。如果我们都有这样共同的目标,那这个道场一定是清净的。
因为修行就是修心,哪里不能修心呢?有福德在道场里,就在道场里修;如果因缘还不成熟,那就珍惜自己的家庭、工作岗位,在人我中、工作中好好去修正觉。这就叫“佛法不坏世间法”,甚至“佛法不离世间觉”。
大乘佛法的修行是无碍的,佛法不碍世间觉,在世间任何角度都不妨碍你觉悟。不妨碍觉悟,就时时阿弥陀、处处是道场,处处随其心净则国土净,然后我们以此功德回向果地的阿弥陀佛净土、诸佛的清净刹土,愿诸佛加被我、摄受我。
悟公上人常常念:“阿弥陀佛发四十八愿,愿愿度众生,愿度众生当度我。”就是“阿弥陀佛啊,您发的广大的度众生的愿,我就是一个众生,佛啊,佛啊,您不要忘了您当度我”。
其实不是提醒佛不要忘掉度我,而是提醒我们自己:阿弥陀佛都成佛十劫了,我们这个“轮回的老油条”还在这里。
佛是愿愿度众生的,八万四千法门都是堵漏的。但我们不要自己有漏也不去堵,老是忘了佛陀的愿,只想让佛记住自己的愿。
——三参法师