新的一年，回归大道，迎来生命的新生！

时间过得很快，二零二四年就结束了，二零二五年已经来临。一年的天数就这么多，每过一天，它就减少一天。好在我们也会在时空中留下痕迹，会看到所做的事在慢慢地成办。就像种庄稼一样，只要你播种，它就会成长、会收获。

那作为修行人，我们把生命的重点放在修行上，就会有道业的增长，所以叫“身贫道不贫”。物质层面上可以保持着最低的限度，但是内在的精神世界，一定是丰裕的。师父悟公上人曾经也常常会自言自语地说，“有道无道，自己知道”。

所以，纵使人间依然有悲欢离合，世间有天灾人祸，但一个修行者的生命，一定是在进步的。这个进步表现在哪里呢？表现在生命的内在结构越来越完善、越来越和谐，身口意越来越清净，戒定慧越来越增上。讲得数据化一点，就是能量场是提升的。

自古以来，每一个佛弟子步入这条路之后，生命都是在升级的。这是由佛教自身的特点决定的，因为祂是走向觉悟的，是走解脱路的，是有生命彼岸、有终极圆满的方向的。

所以，无论轮回的世界多么无常，佛教总是那么安详宁静。而且不是一年、两年，祂已经静好了三千多年了，自从佛陀开出了这一条菩提大道，人间就有了这一方净土。三根普被，利钝全收，各种各样的人，都能被佛陀无边广大的愿力摄受。

所以，这也形成了鲜明的对比。对于世间生命来说，每过一天，生命就减少一天；但对于修行人而言，每过一天，修行的功德就更大一点，生命的边际就越来越拓宽，甚至最后变得“无量光无量寿”。

如果生命只意味着无常、逝去，我们拿什么纪念这二零二四年？对于修行人来说，不用纪念的，过去的岁月，就是生命里一条四维功德线，它就在那儿，抢也抢不掉。

有了佛法就这么神奇，这才是真正的“天增岁月人增寿”。什么叫寿？“死而不亡谓之寿”，有功德才叫寿。这是佛法跟世间极大的不同。

古今中外，人们对世界的探索都不出“二加一”的范畴。“二”是指二元世界，“一”是大道的世界。只不过越远古的时候，越探讨“一”的问题。文艺复兴之后，尤其是十八世纪以来，“一”的部分就越来越少讲了。

那我们现在，整个人类社会就更侧重在数理化这个二元世界里；对于大道的世界、高度统一的真理的世界，往往是忽略的。

而我们佛弟子、修行人追求的，恰恰是这个“一”的部分。有了“一”，才有了生命的彼岸；有了“一”，才有了人类的文明。

中西方都在探索这个问题，说西方的哲学为什么能产生科学，能产生严谨逻辑，能产生当今的主流文明？东方为什么就产生不了？很多哲学家都困在这里。

如果没有弄清楚这个问题，我们就不会知道，中华民族五千年的文明，我们的文化自信是什么？我们自信的体系是什么？

事实上，东方文明不是不会玩数理化，我们“一生二，二生三，三生万物”，四象八卦、六十四卦，两千多爻，都是有的，甚至把时空都能纳在里面。我们的数学、天文、工巧明，在几千年的人类文明史上都没有差过，但为什么中国的发明家不往前发展了？

因为这些还是二元世界的，是“物”的层面，而中国人的价值认知，必定是皈依到“一”里的。我们老祖先说，人不能“玩物丧志”，“志”一定是回归大道。无论是政治、数学、天文、地理，所有的都是以“载道”为责任的。

所以，中国古人对科技是很谨慎的，不是中国人不具有这种聪明才智，不具备这种逻辑思维。中国人都懂的，只不过也看得到它的害处。就像历史一再证明的，人类的科技是进步了，但当科技演变成武器的时候，杀戮也一次大过一次，那么，人类的整体文明真的进步了吗？

所以，人类需要东方智慧，我们不能孤注一掷于二元世界。如果让中国历史再选择一次，我想，中华民族的智者们还是会选择这一条回归大道的东方文明之路。

虽然大多数人都会陷在二元的世界里，但二元世界的数量再多，也抵不上一个一元世界的人。觉悟大道智慧的人再少数，他一个人也足以利益无量的众生。就像佛陀说，如果三千大千世界都是初地菩萨，加在一起，也无法思维一个二地菩萨的功德和事业。

正是因为这个原理，我们古人才会说“虽千万人，吾往矣”，纵然面对百千万人的阻止，我也要勇往直前。因为当百千万人都沉迷在二元世界的时候，一个觉悟一元世界的智者，他可以独步其中，不但不受影响，而且足以去影响别人。

所以，在人类历史上，会出现一个一个这样的智者，犹如群星灿烂般，或三百年或五百年，闪耀在历史的长空。

而且，纵使一个菩萨来到人间，也按着世间的习惯生活，但他的生命不皈依在这里的，这不是他的归处。他的脚虽然踩在这个世界，但他的心依然在极乐世界。

所以，我们不要认为“二加一”的世界，“二”占绝大多数，就去鄙视“一”的力量。大道的力量是不可估量的，哪怕我们没有归入大道，我们还没有进入一元的世界，但是心向往之，这个向往的力量都足够大。

同时，我们也不能狭隘地认为，东方文明就一定在东方，西方文明就一定在西方。文明一定是属于尊重它的人。

现在整个人类都需要东西方这两种文明的整合，在二元昌盛的同时，我们需要一元的归属，成为我们的生命价值观。我们既可以享受着现代文明，也可以享受古老文明；不仅当下的生命是法喜禅悦的，同时还有极乐的归宿。这不矛盾的。

这样每个人肯定是“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”，那就是吉祥人生啊！这样的人生、家庭、社会，肯定是正能量的。

所以，时序轮转，这本身没什么意义，我们赋予时间空间什么意义，才是最重要的。我们不是在日历中寻得新生，新生一定是心灵上获得的。而且，我们已经值遇佛法了，这是金字塔最顶端的文明了，要带着惭愧心好好去学。

在这个新年，希望大家都能找回文化自信，迎来生命的新生！

——2024年12月31日跨年夜开示